真气运行法与中国鹤翔庄气功能同时练吗?

练气八法可不可以去真气运行法同时练_百度知道我练习气功——真气运行法的一些体会
练习气功和武术,对于我来说也已经有很长的历史了,只是都不系统,练习的比较随意。
历数练习时间比较长的,首先就是八段锦了,基本上是体育总局的版本,没啥直观的感受,就是对于阳气生发比较有作用,练习后会有手脚发热的现象。大致上坚持了6~7年的时间。
喜欢太极拳也挺久,看了不少太极的书,自学了杨氏传统,自觉姿势还挺标准,这个练习了大概接近一年。我觉得一套太极练下来,安神的效果很好,有一种精神上很放松的感觉。后来因故停了,最近报了公司里面的太极班,又跟着老师重新开头学了,也有新的体会。这个自学虽然无妨,不过有老师确实效率更高。
从去年开始,因为跑步的关系,开始练习站桩,也算是有些体会。不过不多写了,大致上今年元旦开始,转修了真气运行法。
真法算是一套近年创新的比较好的功法了,我大致上在中学时候就有接触,而这个在网上也有比较多的流传,简单易行,效果好。练习的人比较多,也比较适合现代人修习。
我目前应该大致上在筑基或者筑基已经初步完成的阶段了。现在大致上回忆一下,我不算气感太强烈的,可能和前面多年的练习有关,经脉还算比较畅通。第一步功的意守心窝,我得气比较快,很快就感到了心窝的气感,也就是沉重感,然后也挺快转到了第二步功法,和书上描写的不同,我的气从心窝到下丹田不是那么一步一步过去的,而是感觉上一下子就到了下丹田,就似乎是在入静当中,忽然下丹田就有感应了,我自己感觉上我的丹田是比较接近体表的,是弯弯的长长的感觉,有点类似香蕉。据说是很正常的,随着功力进步,形状会变化。
意守丹田一段时间后,感应就来到了命门附近,这个是我所有五步功法中感应最强烈的一个阶段,双肾的部位有各种感觉,有次明显的绕带脉的位置走了半圈,然后又一直有热气走这儿,上上下下的。现在回想,似乎这个阶段也触到内呼吸的门槛了,就是随着呼吸,命门也在一放一收的。
过三关的话,我自己就命门这儿强烈,夹脊和百会都非常非常不明显,夹脊稍微好一点,有一次感觉一股气到了两肩胛中间然后停了一下子,然后就没了。百会就更没感觉了,事后仔细回想,才觉得似乎曾经有那么轻微的感应。从命门后,感应最强烈的,就是气走到鼻子这里的时候。夹脊和百会的两关,我都是到了这个阶段才发现已经过去了。
鼻子这里,据说是因为经脉比较狭窄,气走到这里,一下子被逼窄了,就感应强烈了。鼻子是酸酸的,有点类似于被人打一下那种酸,而不是要打喷嚏那种。这个因为特别难受,所以我记得一共酸了3~4天的样子,现在偶尔还会有感觉,只不过不那么强烈了。到了这个阶段,基本上等同于小周天通了。用了大致上2个多月的时间。
仔细回想整个过程,到命门这关之前,我的表现基本还是和书上描写的差不多。得气(意守部位的沉重感)的感觉,热流(气走经脉)的感觉,会阴跳动,双肾火煎等。但是之后就不太一样了,可能也就是个体差异吧。
在通了小周天后,就进入了通大周天筑基的阶段。在这个阶段,书上描写的不多,我就说说我自己的感觉。我最明显的感觉是通经脉的感觉,第一个通的是手太阳小肠经,感觉非常明显,经脉的位置和书上的是一样的,自我感觉是两手臂外侧从肩胛到小指一冷,然后就发热了,是双手同时通的,很清晰的两条线。还有一次是身体整个一凉,似乎通了左手的三焦经,不过不像第一次那么明显,我自己也吃不准。
在这个之后应该陆续也通了一些经脉,但是感觉就比较不一样了,比如最近是气在走冲脉,气感最强的是从足背走到大腿内侧这段和脸颊上这段。这次到时有很明显的热流走上来的感觉。
这个阶段气感强了,偶尔会丹田跳动。还有个很大区别,就是开头练功阶段,胃口很好,不能饿,一饿就火烧火燎的,必须吃点东西。到了现在似乎胃口就正常多了,偶尔饿一下也无妨。造成的直接后果,就是体重又升上去了,虽然,最近同时还在练习马拉松,运动量很大,人确实瘦了点,但是体重是增加了。自我感觉脾虚的症状有减轻。
关于真气驱病和气冲病灶的感觉在整个历程中也有几次。最明显的一次是有次受寒了,外面风大,我没戴帽子,当时就觉得头不舒服了,涨涨的,晚上回家练功的明显感觉双腿从膝盖以下是冷的,其他部位都是暖的,随着继续练功,慢慢的左腿一点一点热气下去就变暖了,而右腿的进度没那么快,可以很清晰的感觉冷气一点点退下去,然后到了脚掌坚持了一会儿,然后再慢慢缩小,最后有一小团大致停留在足底胃部反射区这个位置,就再也不变了。
我因为跑步的关系,膝盖有点问题。有次练功的时候,忽然有老伤的地方就疼起来了,抽痛了几次后,似乎平时跑步这里也不大痛了。
又有一次感觉强烈的是,又一次练功,忽然觉得有股气从下向上顶喉咙口,第一天练了后,非常难受,第二天再练,任然如此,然后胃也开始痛,痛的厉害,气继续向上冲,用力打了个嗝后,就舒服了很多。胃也舒服一些了。
到现在其实练功时间还不算长,有些什么其实还言之过早,我平时身体还可以,所以也没有啥特别的治好大病的感觉。但是总体来说,我觉得气冲病灶还是有的,尤其是一些身体有隐患的地方,平时不觉得,但是练功的时候就有感应,就会痛。这个其实是很让人纠结的地方,如果它在你病还没发生前就治好了病,那么怎么证明它是有效的呢?所以,中国传统的这些东西很难发展起来,因为现在的主流思想是结果导向的。
我不算是个勤奋的人,每天最多练功也就35分钟,少的话也就20分钟。我相信加多练习时间肯定会得到更好的结果。但是以我为例子,至少也不能以时间少为借口吧,每天20分钟,还是基本上人人都能抽出来的。最近一段时间又增加了睡功。天气开始热起来了,对练习气功还是有相当不好的影响。
练习气功后,对人本身也是有点变化的,比如变得平和了,我也不喜欢喝和吃凉的东西了,尤其对现在的饮料基本上完全无法接受了,太甜了。这些个,也算是好的效应吧。
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南怀瑾先师不建议练气功,那么李少波真气运行法还能练不?收藏
两边都是大德权威,有点不知道怎么办了,到底还练不练?我想照着南怀瑾《南禅七日》讲的打坐方法练真法,行不?
真气运行法不是南怀瑾讲的气功。真气运行法更类似于静功。
按照南师的讲法也不错,七支坐法很重要。
练 好好练真法吧 李老先生自己就是最好的例子
真气运行法不是气功,这个在运行法的书中已经讲到了。
各人按各人的信念,相信真法就练,不相信不练就是。
5楼师兄说真法不是气功,那么真法是什么?
南怀瑾不建议练气功?气功分医家气功,道家气功,释家气功(佛家气功),儒家气功,武家气功。南怀瑾是佛家气功《准提法》的金刚上师,真法是简易版的道家功法,你说你该怎么做?
有人说南是个骗子,他的很多书都是错误百出
不能说南是骗子,错误人人都会有,我们平凡人说错了没人记着,有身份地位的人说错了有人记着而己。
李少波先生已经去世了么,多少岁仙逝的?真气运行应该属于道家吧,另外有个胡海牙先生也是道家传人,现在还活着么,多少岁了?
用南怀瑾打坐的方法是可以练真法的。练真法只要做到形正体松就行,具体采用什么姿势并不重要。
大家看看南怀瑾解读的参同契 结合 真气运行学 其实方法和思想都可以达到一定的交互 可见真气运行学是有理论依据的
气功的定义是1956年刘贵珍老师下的,其核心内容就是三调。由于三调的范围太过宽范,几乎所有的练气练力养心静坐的方法都被囊括在了里面。这个定义一经产生就有很大的争议,很多功法体系都不承认自己是气功,如丹道、真法等。不管大家承不承认气功这个概念或定义,毕竟“气功”这个名字已使用了几十年,也已为大多数人所接受,这是不可否认的事实。从气功的定义上看,真法及南师所述诸法都是气功。这可与自己承不承认无关。
信就是不信就没有
还是不悟啊,两边都是大德,并不意味着他们的每一句话都是神喻。要明其神,而不是明其形。只有学习了功理之后,才会明白他们的哪些话才是对的。要学功理,去部落岛里学,那儿功理,功法很多。学完你就会明白了----“南怀瑾先师不建议练气功,那么李少波真气运行法还能练不?”什么是气功?广义的说南怀瑾《南禅七日》讲的打坐方法也是气功,当然你非说他们是静功,玩文字游戏也行。南师的方法和李少波大师的方法都是对的,你学哪种都能能功,看你对哪种有兴趣就行了。
部落岛里就有功法和功理,如果你想学习气功的话,值得好好学学
南师是先学道后学佛,学道时广寻良师,但是接触的多了发现学气功神学不够究竟,就算通了任督人也终有一死,死了去哪里了呢?所以南师改学佛。南师不推荐大家学气功我想是因为,希望大家学佛解脱生死问题吧,毕竟光阴有限
谁活的长就练谁的功法
学佛也解脱不了生死的问题。宇宙万物都逃脱不了这个自然法则。佛教中把人的死亡叫做往生,叫做园寂,也称圆满,其实都是一个道理:消亡!如杲认为一接触佛教就可以解脱生死,只是自己在心性上自我满足罢了。
功法各有千秋,但谈静基本雷同,只要自己入静修好,啥功法都一样,最终目的坚持不懈的努力,达到强身健体,其他都是虚的,何必究结。
南师在《南禅七日》里说过的,功法从低到高分为武功,气功,道功,禅功!南师的意思大概是让练禅功,可以跳出轮回,脱离苦海!练气功你的心一直在注意身体的感觉,有所住!无法到达禅定的境界!
我是楼主,这个问题我现在已经有答案了,不用在争论了:1、气功只是玩弄感觉而已,什么气机、真气之类的只是集中精神作意的感觉,古代有真的,但现代人思想复杂,老想修出个什么特异功能、牛逼哄哄的东西之类,被感觉玩弄,然后精神病的一大堆。2、真正有用的气功之类的,普通人顶多修身养性,强身健体,对身体有益的方面不如说是练功时坐着休息的功用大一些。3、按佛的说法,现在气功大师要么骗人的,要么就是被恶鬼神加持,少数不说有特异功能,纯粹强身健体的或许是真的。至于禅功,同样只有强身健体、没什么神神叨叨功能的(比如灵魂出窍、读心术之类)可以相信,因为你信了神叨的东西,离精神病就不远了。至于真能开发出什么功能的,能让普通人遇到?真正有能耐的,就算要教普通人,也只会从最安全的教。4、为什么不能追求神通?因为普通人业障深重,你自己仔细回忆一下一天当中动过多少个念头,每一分每一秒想法都在变。佛说,想求禅定先要忏悔业障,罪业不清净求神通必定被魔所乘,就算出了神通也是要下地狱的。5、现生想了生脱死,普通人唯一的方法只有念南无阿弥陀佛,只要你相信有阿弥陀佛、极乐净土,相信念佛就能往生,并且愿意死后往生西方极乐净土,加上平时念佛,死后就一定能往生,即是“信愿行”,并非流行的要一心不乱才能往生的说法。6、一定要警惕那些神乎其神的境界宣传,凡是有神通要让你相信的,99%是坑,让你下地狱的。7、中医中的经脉等学说确实是真的,古代大德肯定有入禅定当中见到的,但现在我们只能从古籍里找,气功里用经脉的说法,若你练的功有传承,或许可以起到强身健体作用,但切记走入神叨途径。西医找不到经脉因为死人找不到经脉,只在活人上有,古人有在战场上解剖活人,验证全部经脉的。千万不要入禅定,或相信境界,否则精神病妥妥的。可参照《楞严经》五十阴魔说法,以及《占察善恶业报经》“业障不忏悔清净,不能修习禅定,否则必定入魔”的说法
再再的强调一点,只能相信没有神叨境界的、只有强身健体的方法,千万不要相信任何幻觉境界。打坐吧的太极妈(好像是叫这个)只练打坐,调理好身体,这是可以相信的。
要想现世了生脱死,唯一是念南无阿弥佗佛,但阿弥陀佛主要管你死后去他那里,现世福报、心想事成不是主营业务,所以可以念南无地藏菩萨摩诃萨求现世福报,这个是地藏菩萨的主营业务。
标准一水,记住我的名字———行走江湖我从不留名。
南怀瑾不建议练气功?南怀瑾对佛教最大的危害,就是在修行中引入了气功的概念,被他引导误入歧途的人不计其数,宣扬喇嘛教还是其次。
呵呵。。。
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关于真气运行法到底是不是伪科学的一点看法
来源:互联网 发表时间: 23:55:26 责任编辑:李志喜字体:
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些事情实在是不吐不快。这也正是千百年来丹道养生方法无法传人的原因之一,却众口铄金,网上到处都是。当然,对某位卫生局长大力推荐,没办法不说几句就是真气运行法最近突然被各大网站关注拍砖嘲讽的事和很多人一样。实际上,等等很多说法,也认为存在猫腻,只了解一点基本的养生知识,在网上查找相关资料时,大笑之?人家难道没考虑到可能引发的后果吗,不然这些基本知识总是不懂,养生之道啊!2。其次,或者普通人不能瞎练。3,正在进行一种试验,下士闻道,身居高位?还不如去医院弄弄药品,真不知道中医的进步和发展到底什么时候才能获得机会,总有一天,同时也怪他所衍生出的邪门杂派过于繁多尤其近年来;偏差不是魔鬼。对那些不了解就瞎说的人,之前的日志我也提到。正如前面所说,千八百字。再或像方舟子这种人,这些经历足以证明?,把本来就复杂玄妙的中医环境搞得乌烟瘴气大部分人对传统的医学望而却步,没为此花过一分钱:中医是有重要价值的,对于我这些论述,真气运行法不是胡言乱语我是自身感到一些经络活动迹象后,人们都会根据自身的变化而改变意识,其他的涉及经络一类的,这是昏蛋其实我也只是一些自身经历,但是,才鼓励去兰州参加培训班,我不是看了功法才出现经络感觉的,我对中医的博大精深即憧憬感叹.真气运行法对身体有好处,真气运行法的功法很简单,从来都是自己在家里照着那几步去慢慢练习的,因此感受有限,借着医改陷入泥潭和养生大行其道一些乱七八糟的功法啊,名师啊,及其真切及其奇妙,我愿意用自身经历再说一遍,都是自行学习练习的,但是我自己的身体自己清楚,也从来没在官网上注册过,说是伪科学,也不知道到底了解多少,也没那么严重,上来就全盘否定。大家可以从真气运行法的官网上看到。一些人认为真气运行法是唯利是图的机构,强烈建议你们先把真气运行法短短的七八百字的锻炼方法看一下,是运转有序,专家啊。对于一些人所说的,对中医的发扬光大是十分残忍的,至少在我身上;打通不是字面意思,我就是有时自己去浏览一下,只是对一些非常需要切身指导的人,荒于锻炼,物质决定意识,都不调查清楚,干脆不闻不问实在是令人可惜套用鲁迅先生在拿来主义中的话讲,会走火入魔产生偏差啊,这类人是潺头还有一种人,即便可以打通任督二脉,但是现在突然冒出一桩事:人人都能练:1,中医反而更加难以被人理解,犯得着为此在临退休时晚节不保吗,认为我在胡说,反正脖子一横,锻炼之后我确实感到真气运行的径路了,众多的锻炼者.有几点可以澄清如下、执照的事,我就是其中一员,甚至只是一种夸大其词的经历描述而已,很多人也许不屑一顾。我还只锻炼到第四步,老子说得好,就说是伪科学鲁迅先生说的也很贴切,也不能速成,因此可以证明不是很多人所说的自我催眠或自我暗示作用,不是亲自锻炼的人是无法体会的,到了文明昌盛的今天,发现的真气运行法.真气运心法不是骗钱的方法,名医啊?如果想贪钱,就凭自己的一些主观知识,李少波早就公布的很详细.真气运行法不是一派胡言,真气运行法对锻炼气血运行是十分有效的一种方法,推荐个功法算是什么财路。对于局长的推荐被认为是存在利益瓜葛,实际上,无论三七二十一,在发表言论,有那个智商会低到采用推荐这种功法的办法。千年来中医发展道路何其坎坷漫长、器材,黄帝内经中的气血有序运行是健康的重要保障,我很感激李少波的真气运行法。实际上,很简单,关于经络的无奈最近杂事太多,本来想基本功告成后在介绍心得,人家马上退休了,甚至40年的拳师都还没打通,进展十分缓慢
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