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学生陶涛:足履实地,静水流深文:王源 李岱璇 王帆 施雅儒图:社会与人口学院
“没有任何一个社会调查方法完全适用于某一个调查,正如课堂无标准。我怀抱对教学‘无限趋近于真值’的追求,并将其寄于平等的讨论、相处中。”
学生反馈评价
虽然只给我们上过一节课,但是陶老师给我留下了很深的印象:她本人学术功底特别深,而且活泼开朗平易近人;上课不仅条理清晰,逻辑严密,表达清楚,而且采取平等交流的态度与我们进行学术讨论。
——张钊,社会与人口学院,2013级研究生
不叫“老师”,叫“师姐”也很合适!陶老师年轻、耐心又细心,说话很直爽并且特别真诚。在面临着保研、考研和工作等选择的时候,我非常焦虑,就去陶老师的办公室寻求帮助。老师开导了我很久,还叫来外卖和我一起吃,等我出办公室的时候,天已经黑了。没有障碍的沟通让我感到被理解,出门之后焦虑的心情也好转许多。总的来说,她既是学术和教学优秀的好老师,又是一个平和可信的好朋友。
——盛杰,社会与人口学院社会学班,2010级本科生
陶老师比我们大不了多少,亲切之余又有学识、有能力,总能感受到来自于她的正能量。毕竟比我们早跨入另一个阶段,交流时她会用她的经历来感染我,我会感到自己的视野被拓宽了;作为班主任,她确实会把我们放在心上,只要是同学主动向她咨询的问题或帮忙的事,她都会很乐意、很及时地提供信息,给出专业的意见解答。
——周柯含,社会与人口学院社会学班,2010级本科生
陶涛,女,1984年7月生,云南沾益人,中共党员,中国人民大学经济学博士,现任中国人民大学社会与人口学院、中国调查与数据中心副教授。博士期间曾获中国人民大学吴玉章奖学金,在相关国内顶级刊物上发表论文十余篇,参编教材和专著十余部。2011年9月入职以来,公开发表论文十余篇;主持国家社科基金青年项目一项,获"北京市优秀人才"项目资助,主持北京市哲学社科规划项目一项,主持北京市哲学社会科学基地培育项目一项,主持中国人民大学新教师项目一项,主持中国人民大学人文社会科学国际期刊论文发表培育项目一项,参与国家级、省部级重大项目若干(教育部、团中央、卫计委、联合国人口基金、人口福利基金会、福特基金、国家发改委、北京市委等)。
2013年,获北京市第八届青年教师教学基本功比赛文科组一等奖第一名,获中国人民大学“十佳班主任”称号,在22位参评班主任中排名第四。
陶涛老师(左二)与采写组成员
“不读博士,就不能当老师啊。”——问及对于攻读博士的选择时,陶涛老师笑着回答。出生于书香门第的陶涛老师,走上教书育人之路好像是件顺其自然的事情。严以律已、温厚待人、踏实处事、怀抱初衷,陶涛老师将青年教师的专注和活力融入教学,播撒知识之余,也悄悄柔软了学生的心。
不慕名利,谦逊若水
日至31日,北京高校第八届青年教师教学基本功大赛在清华大学、北京交通大学举行。最终,中国人民大学青年教师陶涛获得文史类一等奖第一名。根据比赛规则,各类别比赛第一名由市教育工会向北京市总工会优先推荐授予首都劳动奖章。
提及这一荣誉,陶涛老师的轻描淡写有些出乎意料——“没有什么太特殊的。当时也准备得仓促,本来就是想去见识见识、学习学习。”作为最年轻的参赛选手,陶涛老师幽默风趣地坦言,自己最开始只是抱着“打酱油”的心态,主要是想学习借鉴一下其他老师的教学风格,“包括如何引入话题、怎样传达一些较吸引人的案例,以及ppt的设置、对于知识的表达、亲和力、跟学生的互动、板书的设计……其实每个人都有很多值得学习的地方,尤其是不同的学科,学科特点虽不同,但实际上是可以融会贯通的。”
对于荣誉的获得,陶涛老师更多谈及的是学校和其他老师的支持帮助。“荣誉不单是个人努力的回报,更是集体智慧精心雕琢的成果。”陶老师表示,自己这次获奖既有偶然性,也有必然性,“获得这个奖项的人是我,这是偶然的;然而,有平台、有大师,加上人民大学对教学的重视和投入,以及周密的组织、安排,这个奖就应该人大拿!不是我,也会有别人。”
“其实每件事注重的就是自己积极参与、认真准备的过程。实力积累到一定程度,自然而然就会有人去肯定你。实力不到就继续努力呗。顺其自然,努力就好。”这样一种如水谦虚、平和的心态,贯穿于陶涛老师讲话的始终。正因为纯粹的初衷和踏实的努力,陶涛老师的收获远非“第一名”的头衔所能涵盖的。
手捧细沙,张弛有度
正如学生所说,陶涛老师“很亲切,很可爱,像姐姐一样”。在交流中,我们没有感受到威严和压抑,而是感受到一种不加修饰的谦逊、感受到陶涛老师对人的真诚、对事的踏实。
在教学方面,陶涛老师总是努力把最真诚最美的一面展示给学生,提倡与学生交流,鼓励怀疑、创新的精神。“有时我会故意在ppt上放一些错误的东西,作为对学生的小考验。当ppt因我的疏忽确实有错误时,我会觉得指出的同学特别认真,反而给他们加分。”谈及怀疑精神的尺度,陶涛老师说:“就像铜钱外圆内方,既不迷信前辈与权威,交流时又保持一种必要的敬重。心里保持一种怀疑创新精神,是‘方’的,但是在和前辈交流的时候,外部表现得‘圆’一些。”
在同学们眼中,陶涛老师的教学能力很强,但姿态很低;目光眼界很高,但与他们的距离很近。“我希望课堂是轻松愉快的,因此学生和我的互动很多,大家都抢着回答问题,不用举手,想说什么就可以说。其实学生都很聪明,略一启发,他们就懂了。我管这叫‘启发式教育’。”
手捧细沙而不漏,需不松不紧恰到好处。陶涛老师不仅在对待学生时做到了这一点,也在行事时保持着这般心态:张弛有度,有所追求但不急功近利。作为“十佳班主任”之一,陶老师对班级管理亦有自己的见解。“管理最重要其实是一个‘度’,就像手里捧着一把沙子,手松了肯定会漏,攥太紧也会漏。”在陶老师看来,大学班主任不同于以往,她是“需要出现时出现,不需要出现时就‘隐身’。不打扰学生自身的茁壮成长,同时默默的关心也不会间断。”
顺其自然,方见明月
在这个竞争激烈的社会,当越来越多的人因渴慕荣耀而愈加浮华时,陶涛老师坚守原则,不慕名利,脚踏实地,积极向上,从而既不乏年轻人应有的活力,又拥有一份可贵的宁静、深厚的底蕴、丰盈的内涵,塑造了一个“实而不华”的自己。
与学生交流时,她也努力引导他们树立这样的心态。“现今的大学生初入社会或职场,总想着找一条捷径。然而太讲求速度与功效,往往使结果与出发点背道而驰。”她建议同学们不要有太多功利性的想法,比如为保研加分而参加学生工作,或毕业后为求升迁而寻找“捷径”:“一个有能力的人要想一辈子被埋没是很难的,沉下心慢慢积累,成大事就是水到渠成的了。心态一定要平和,什么时间做什么事。用我喜欢的一个词概括便是‘静水深流’,越深的潭水,表面越平静无波;而水流湍急的往往都只是小溪。”
尘埃积聚百世千年,总有胸怀间万壑千川;溪流汇集百丈千里,始有吞吐间波澜壮阔。急于求成的人总是附上了沉重的脚步和轻飘飘的思想,在迷雾中愈是望月愈感其身形朦胧,若是一步步走稳走踏实,自然可见明月。
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边度美探丨Catch
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边度美探每一次探店,即使抛开体重顾虑,也未曾试过能把一家餐馆的所有菜式雨露均沾,毕竟眼阔口窄,食量有限。但有一家私房菜,却轻易地“满足”了我们多年的愿望,因为,它只有5道菜!敢于如此骄傲自信的店家,有其吸引食客的大招:不超百元的佛跳墙。
佛跳墙源自福州,福州菜擅长各类山珍海味交融成汤,讲究原汤原味,淡爽清鲜。佛跳墙原叫福寿全,因闽语发音接近佛跳墙,遂改为此名。有文人品尝后赋诗赞曰:“缸启鲜香飘四邻,佛闻弃禅跳墙来。”把几十种海鲜珍品和食材原料煨于一坛,香气浓醇,佛跳墙的鲜香指数,可说是中国菜式中最为高企的。
佛跳墙品物繁多,烹制工序高度复杂,绝非一般家厨可以驾驭,因此食客甘愿在高档餐馆花上几大百元换此玉盘珍馐。而即将要介绍的特惠佛跳墙又是如何纡尊降贵地展示乾坤,我们到店边吃边说。
在江南大道中与南田路交界处,一条叫大松岗的小斜坡,这家名为锡米岛私房菜的餐馆举步即到。右边绿化墙上偌大的“金汤佛跳墙”异常醒目。
目前还不是适合坐于室外的天气,所以我们选择了室内静谧一角。窗明几净的别致环境尤为舒适,人多时可以拼桌进餐。
新张两个多月的锡米岛,只做了佛跳墙的临时简易菜单,连5个菜式的全家福也未能奉上,暂由耐心的服务生为我们一一介绍。
佛跳墙先下单,需时约20分钟,算是现点现做。曾有老行尊提过正宗佛跳墙的烹饪菜谱,多达二十多种海陆原料和十几种佐料,事前的处理方法、入坛的摆放顺序、耗时的文火煨炖等,并不是顷刻就能变得出来的。因此不少餐馆的现做,实质是把熬好的汤底煮沸,加入其它易熟的食材料理后便大功告成。所谓一分钱一分货,平民化的佛跳墙,我们还是从实惠的角度去欣赏它吧。
据介绍,锡米岛的佛跳墙汤底,是用老母鸡、猪骨、火腿等熬制而成,热气腾腾端上桌时,金汤澄澈透亮。精心调配的食材包括走地鸡、鱼翅、海参、鲍鱼仔、鱼肚、蹄筋、贝柱、兰花蚌、虫草花、雪耳、冬菇、红枣等,在浓郁的高汤熏陶下,彼此交换鲜美,相互衬托。此情此景不禁哼起许冠杰脍炙人口的老歌:“叫煲佛跳墙,炆得咁鬼香......”店家还特别强调,此汤没有添加味精鸡精,在齿颊留香的过后,没有口干之感。
佛跳墙诸多食材贡献了丰富的营养,具有明目养颜、活血舒筋、滋阴补身、防治虚寒、增进食欲的功效,来多几碗,享受鲜而不腻的天然馈赠吧。
巴东是印尼西苏门答腊的一个城市,这道菜是当地一个叫米南佳保的高山族群用来招待贵宾的。印尼菜式最重要的是运用多种香料来提升味道,而巴东牛肉则是最具代表性的巴东菜。
把柠檬叶、香茅、罗望子、南姜、洋葱、蒜头、辣椒、胡椒及香料等磨碎,混合咖喱和椰浆炒制出浓稠的酱汁。牛里脊肉经过长时间的烹煮后,吸收了香料的精华,带来极其丰富的浓郁香味,肉质酥嫩,咸香可口,甜辣开胃。
鲍汁鱼翅捞饭&/
这道菜让人第一时间联想到的并非是它的味道,而是背后的特殊意义。鱼翅捞饭是香港七十年代经济繁荣时期的一种奢侈吃饭方式。其时股市大旺,人人富足,在酒楼以红烧翅拌白饭进食,这与龙虾早餐、红酒漱口一样,均是彰显阔卓豪气的架势。
锡米岛的鱼翅捞饭,熬制好的鲍汁勾芡后晶莹稠滑,汁浓味美,浇淋在爽口素翅和飘香米饭上,口感丰盈。素翅份量较少,“唔够喉”的话还有小鱼翅和鸡肉伴碟伺候。至于如此抵食的价钱,其鲍汁是否仍以鲍鱼、老母鸡、火腿等熬制而成,那就要请教老板的经营之道了。
反正一道既能解决果腹之需,又能稍微满足虚荣之心的饭食,何吃而不为呢?
看似酱汁不多的基围虾其实味道相当浓郁,麻辣香甜,酱香入味。虾壳炸得金黄酥脆,懒得吐壳的我,餐碟上只剩下一堆虾头。
白灼莴笋&&/
这道莴笋没有切片,而是切段入沸水,灼至青绿捞起,摆盘浇上些许酱油即可。莴笋清新脆嫩,味甘可口,具有利五脏、通经脉、清胃热的作用。
轻松地把5道菜式完全消化,饱感刚好。但强烈建议店家能推出更多美味佳肴,或者将佛跳墙变身出个人迷你版+鱼翅捞饭套餐,岂不更好?
亲民的价格,健康的食材,诚意的出品,锡米岛自有着朴实的经营哲学,正如那简易菜单上的一段话:做人,静水流深,张弛有度;做事,不急不躁,厚积薄发。
?边度指南?
餐厅名称?&&&&锡米岛私房菜
营业时间?& &&&9:00-21:00
营业电话?& &&
人均消费&?&& && 55
文字编辑&| 阿智& & && 摄影、版面编辑 | &沅渌渌
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张是紧张、绷紧的意思,驰是放松、松懈的意思。张驰有度字面上的意思是松紧有度,收放自如。这通常用来形容一个人比较会生活,兼顾严肃活泼,该工作的时候工作,该休息的时候休息,潇洒自如。有度说明有节制能力。
有度有度企管
读书有度——尽信书不如无书;[1]
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中国传统说法中也常说过由不及,凡事有度。高兴的时候不疯狂,沮丧的时候不长期。做任何事情都保持一个平衡,包括自己的工作,生活。只有有度的生活才能带来健康的身体。
有度网 也是取工作生活张弛有度之含义。提倡现代人平衡生活,健康身心。
有度《韩非子》中篇名
,无常弱。,。荆庄王并国二十六,开地三千里,庄王之氓社稷也,而荆以亡。并国三十,启地三千里,桓公之氓社 稷也,而齐以亡。......今皆亡国者,其群臣官吏皆务所以乱,而不务所以治也。其国乱弱矣,又皆释国法而私其 外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣!
选自《》[3]
国家没有始终能保持强大的,也没有始终处于弱小地位的。执法者强国家就强,执法者弱国家就弱。吞并国家二十六个,开拓疆土三千里;当楚庄王死了以后,楚国就衰落了。吞并国家三十个,开辟疆土三千里;齐桓公死了,齐国也就衰弱了......如今这些国家都成了弱国,是因为它们的群臣官吏都致力于乱国的事,而不推行治国的法度。这些国家混乱衰弱了,又都丢掉国法去,这好比背着干柴去救火,混乱衰弱只会加剧。
【加点字】
1、奉:执行
2、并:兼并
3、氓:通“亡“,本意死亡,此引申为失去
4、启:扩大
5、释:放弃,抛弃
6、私:私自
8、甚:更加
9.荆庄王:即楚庄王
10.有度:指国家更有法度的意思
本文着重阐述了依法治国的重要性,强调了君主只有依法办事,才能治理好国家。
有度文化常识
《》是战国末期韩国法家集大成者的。[4]
《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非“法”、“术”、“势”[5]
相结合的理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。
.腾讯网 文化频道[引用日期]
.长沙市有度企业管理咨询有限公司[引用日期]
.新浪博客[引用日期]
.百度百科[引用日期]
.中国孔子网[引用日期]
清除历史记录关闭张弛有度的下一句 完美作业网 www.wanmeila.com
张弛有度下一句是什么? 收放自如
张弛有度下一句是什么 1、原句:一张一弛,文武之道也。2、原文:恤由之丧,哀公使孺悲之孔子学士丧礼,士丧礼于是乎书。子贡观于蜡。孔子曰:“赐也乐乎?”对曰:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也!”子曰:“百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”3、译文:恤由死时,鲁哀公派孺悲到孔子那里去学习士丧礼,于是《士丧礼》才被记载了下来。子贡观看年终的蜡祭,孔子问他:“赐啊,你看出蜡祭给人们带来的巨大欢乐了吗?”子贡答道:“举国上卞都像是在发酒疯,学生我还看不出乐在何处?”孔子说。“人们辛勤劳作一年,好不容易才有这么一天享受,这是你体会不到的。让民众一味紧张而没有一天轻松,即使文王、武王也不能把天下治理得好;让民众一味轻松而没有一天紧张,文王、武王也不会这么办。该紧张时紧张,该轻松时轻松,这才是文主、武王治理天下的办法。”
和张弛有度相近的成语 通常用来形容一个人比较会生活,兼顾严肃活泼,该工作的时候工作,该休息的时候休息,潇洒自如。有度说明有节制能力。拼音:zhāng chí yǒu dù松紧有度,收放自如,劳逸结合,严肃活泼,平衡理论
张弛有度格言是什么 ●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉●士为知已者死●海内存知已,天涯若比邻(唐·王勃)●丈夫会应有知已,世上悠悠安足论(唐·张谓)●人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲(唐·李贺)●平生知心者,屈指能几人?(唐·白居易)●欲取鸣琴弹,恨不知音赏(唐·孟浩然)●高山流水,非知音不能听(宋·文天祥)●知已肝胆相照(宋·文天祥)●恩德相结者,谓之知已;腹心相结者,谓之知心---(明·冯梦龙)●一人知已足平生(清·赵翼)●壮心剖出酬知已●为朋友而死不难,难在找一个值得为之而死的朋友(英国)●所谓友谊,就是一颗心在两个身体里(欧洲)●朋友是第二个自我●酒逢知已千杯少,话不投机半句多●喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则(埃德蒙·伯克)●道不同,不相为谋〈论语〉●同志为友〈说文〉●同声相应,同气相求〈周易〉●同类相比,同声相应,固天理也〈庄子〉●志道者少友,逐利者多俦〈汉·王符〉●志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近(晋·葛洪)●同声自相应,同心自相知(晋·傅玄)●行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通(淮南子)●同道者相爱●英雄见了英雄爱,虎豹见虎豹欢●如果要了解一个人,就看他的朋友(蒙古族)●观其外知其内,观其友知其人●门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小至●真正的友情,是一株成长缓慢的植物(美国)●人要长交,帐要短结●选择朋友要慢,改换朋友要更慢(富兰克林)●沙锅不打不漏,朋友不交不透●东西越新越好,友谊愈老愈好(土耳其)●甘蔗从顶往下越吃越甜,友谊的时间越长越诚挚(维吾尔族)●生死之交,其贵无比●朋友的深情,刀子砍不断(维吾尔族)●衣服新的好,朋友老的好(维吾尔族)●情深恭敬少,知已笑谈多●活着记在心,死了记在骨●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊(印度)●朋友之间的意见,不要留到第二天(非洲)●一个没有好朋友,就不会看到自己的缺点(苏联)●朋友的一拳,胜过敌人的一吻(非洲)●敌人的笑脸能伤人,朋友的责难是友爱(苏联)●除了一个真心的朋友之外,没有一样药剂是可以通心的----(英国)●从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹(英国)●用蜜来诱你的不是好朋友,忠言逼谏你的才是好朋友●对你严肃的面孔,那是一盏明灯(柯尔克孜族)●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好(匈牙利)●拄棍要拄长的,找伴要找强的●交朋友必择胜已者(宋·何坦)●谈笑有鸿儒,往来无白丁(唐·刘禹锡)●以文会友,以友辅仁●高朋满座,胜友如云●一日为师,终生为友●向你的朋友学好,对着你的影子整装(蒙古族)●珠玉不如善友,富贵莫如仁友●问姓惊初见,称名忆旧容(唐·李益)●乍见翻疑梦,相悲各问年(唐·司空曙)●说尽向来无限事,相看摩捋白髭须(唐·张籍)●落日见秋草,暮年逢故人(唐·李端......
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张弛有度的近义词 松紧有度,收放自如,劳逸结合,严肃活泼,平衡理论
张驰有度,不求尽善尽美,但求念而有之出自哪里 无论做什么事情都要有分寸,虽然不需要十全十美,但是要有把这件事做好的想法.相信对你说这句话地人是想鼓励你,念而有之,并不需要你多么多么的了不起,只要努力了就足够了.
形容 严苛宽松 有度 的词语。类似 张弛有度 这样的。 情深意切,千丝万缕,孤陋寡闻,

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