我的处女打麻将老输怎么办,打一块,都要输两百

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  我们村东边有个废弃的茅草屋,小时候,老辈人常常告诫我们别去那,说是那里面有不干净的东西,专门拖着进去的人打麻将。  我问我的母亲,那茅草屋是谁家的,母亲告诉我,那是以前村里一个赌鬼的,赌钱输光了家当,就剩这个茅草屋,最后躺在里面饿死了,据说死的时候手里还拿着一副麻将牌。    我笑了笑,这人也算是嗜赌如命,这古人造出这个词还真有他的道理,我想这哥们这会没准正在地下和阎王爷打牌呢。  我母亲还告诉我,有关于这个茅草屋其实还有一个故事,这个故事呢,全是因为吹牛引起的。  那时候村里穷,大家都是混口饭吃,不过这赌博的歪风邪气,在村子里只增不减,那时候几乎人人都好赌,而这喜欢赌博的人那,都有一个共同的爱好,那就是吹牛逼。    有一次陈大熊二张三李四四人围在一起打麻将,不知道从什么时候开始,四人的就开始吹牛逼说自己的胆大,陈大说他曾经在山上见过老虎,愣是把老虎吓跑了。  熊二说:“老虎算什么,我当年还在山上打趴过二百斤的野猪那,当时你爹还吃了我家的野猪肉。”  张三李四听不下去了,也是说了几件自己胆子大的事情,四个人你来我往,毫不相让,不过那这些事情都是口说无凭,谁都没有证据。  这四人都一个脾气,那便是不服输,非要比个高低,于是四人一商量,最后决定找个地方来试试大家的胆气。  不过这找什么地方好呢,于是有人提议就去村边的那间茅草屋。四人一商量就这么定了下来。  这事引得村里人都围观,趁着天还没黑,这四人还特意搬了张麻将桌进去,说是要打一晚上麻将,这每人带两百块本钱,这谁要是害怕了,这把这本钱留下,然后走人,要是谁都没走,那就看输赢。    在当时这两百块可是现在的两千块,四人东拼西凑凑够了两百,等到天一黑这四人就进去打麻将了。  白天还没感觉,这天一黑,茅草屋还真有点骇人,不过四人都没怎么害怕,一摸到麻将牌四人就来劲,这一打就打到了天亮。  四人见天也亮了,谁都没有要走的意思,想着人也累了,输赢大家都差不多,一商量就决定打完最后一把回去,结果就在洗牌的时候,四人突然感觉不对劲,这牌桌上面好像多了一双手。  张三以为眼花,一揉眼,吓得心都跳到了嗓子口 这牌桌上还真的多了一双手!  还没等四人缓过神来,只听到耳边传来一阵毛骨悚然的声音,他说:“我说你们怎么不洗牌了,这最后一把让老爷子我来。”    四人吓得屁滚尿流,从此以后啊,把这赌都给戒了,据说是一上赌桌就会看到赌桌上多出一双手。  听完故事我也觉得好笑,这吹牛吹牛,最后牛倒没吹出来,倒把这赌博的恶习给吹没了。  虽然不知道这故事真的假的,但是我觉得有赌瘾的人那,趁早把在这赌博的恶习给戒了,不然赌鬼就真的变成一个赌鬼了。
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打上海麻将如何控制下家
09-12-26 &匿名提问
玩法】:设定局麻将只可以清混碰和字一色。 清一色:就是一色的牌 混一色:就是一色的牌加上字牌 字一色:即所有的牌都是字 碰碰胡:至少要是混一色的! 以上是玩设定局麻将的基本牌型! 然后是胡牌,只有大吊(就是只剩最后一张牌你听牌了)可捉炮。 不是的大吊的牌则要自摸。再好的牌也不可以吃胡。 同时吃碰同一家3口即为:包牌(包牌后双方谁胡都是两个人同时加分) 设定局:是上锁的桌面,有密码的,基本统一为111;不设定的就是没有上锁的了。 设定局的玩法:一定要清一色,或清混一色(清一色+字)。 清一色: 就是你的这局牌以【筒子】为主,就全部是【筒子】,不能有【万】、【条】或【字】参杂在里面。那么,清混一色:就是清一色+『字』了,不能有『万』和『条』参杂进去。 碰碰胡也是这样,只能是一色的碰碰,或一色+字的碰碰,这个原则不变。而这个积分高。 字牌:即全部都是碰碰的『字』牌,没有其它参杂的牌。 什么是吃胡?那是手上的牌局(不是单张的情况下),却已是清一色或清混一色的牌正在听牌了,这时候若有人刚好打出你手上所要的这张牌,你若胡了,就叫吃胡,那是不行的,这时候你要自摸才能胡的。备注:抢扛除外(即:四张牌此时放下,你就可以抢了)。 那什么情况下才能吃胡别人的呢?只能在你手上剩下最后一张牌在听牌的时候,无论是谁打下你要的牌,这时你才可以胡,这叫单吊捉冲。
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麻将不是出自清代,而是出自唐朝名僧一行为唐太宗所做的一种游戏。虽然出处我忘了,但确有考证的。而且某一电视节目中也介绍过的。
中国是麻将大国。玩麻将的人,估计有两个亿。那么,始作俑者为谁?答曰宁波人陈鱼门。陈鱼门()名政钥,号仰楼,少有才智,并研习英文。道光二十九年(1849年)拔贡,以功叙内阁中书,加三品衔。同治年间,陈鱼门居宁波,与达官贵人(包括洋人)相周旋,以玩纸牌为乐。纸牌为一种古老博戏,源于唐代,称叶子,明时称马吊。清乾隆后,马吊又演变成默和牌和碰和牌。陈鱼门精通这种纸牌的博戏之道,感到纸牌有诸多不便,于同治三年(1864年)改为竹骨,又将纸牌的内容加以改进,于是又形成一种新的牌戏——麻将。麻将一出,便立刻风行大江南北,以至走出了国门。将麻将传到美国的是清末全美第一位中国籍教授、安徽休宁人戈昆化,他在哈佛任教时,也使麻将在校园流行开来。   日本对麻将的钟爱决不亚于我们中国人。据有关资料,日本有3000万麻将爱好者,麻将俱乐部、麻将店25000家,仅东京就有4500家,经常举行麻将大赛。日本设有麻将博物馆,还出版不少麻将的书籍、杂志,除研究麻将的游戏之道外,还研究麻将的有关哲学习题。   麻将这种东西在社会生活中影响是很大的,在评价上也是毁誉参半。作为赌博,它可以使人倾家荡产;作为休闲,它可以“健身益志,陶冶情操”。不管怎么说,麻将拥有一个极大的社会人群,又有一个源远流长的历史,从社会生活和文化渊源来讲,都值得研究,并给它一个科学的解释和定位。鉴于此,在麻将的起源地,在麻将发明人的故里——宁波,设立了“麻将起源地陈列馆”,是有意义的一件事。    社会生活是丰富多彩的。博物馆作为收藏、研究和展示机构,要大力收藏、研究和展示严肃文化、高雅文化、主题文化,但在有条件的时候,对于社会生活中存在的其它方面,哪怕是消极的东西,也尽可能给予收藏、研究。只有这样,才能保持文化的多样性;只有这样,才能做到先进性与广泛性的统一,宏扬主旋律与体现多样性的统一。 &br/&&br/&&font color=#0556A3&参考文献:&/font&
麻 將麻将的前身,是马吊。马吊始于明代万历,至崇祯后,大为流行(见金学诗《牧猪闲话》)。而徐珂则把马吊的历史,上推了几百年,《清稗类钞》记载:“宋名儒杨大年著《马吊经》,其书久佚,是马吊故始于宋也。筒、阴象也,索、阳象也,万、数之极也,盖本乎饮食男女之意也。”中国人喜欢为任何物事找一个冠冕堂皇的源头,考证马吊,自然不能例外。阴阳之象云云,暂且不论,但就男女们昼夜奋战,饮食都废的普遍现象,所谓“本乎饮食男女之意”,倒是正中肯綮。吴梅村慨叹明朝亡于马吊(《绥寇纪略》),则把饮食男女的娱乐视为毁家亡国的妖逆,而对文官爱财、武将怕死不作检讨,颇有避重就轻的嫌疑。     由四十张马吊纸牌,一变为一百三十六张麻将竹块,是一种历史的必然;历史选择了宁波人陈政钥。政钥,字鱼门,号仰楼。出身拔贡,谙熟英文,以功叙内阁中书,加三品衔。久玩马吊,深谙此道。有感于纸牌之诸多不便,于同治三年(1864)改造马吊纸牌为竹骨麻将。除了洪秀全自杀,当年最重要的事情,我看就得数麻将的发明了。宁波天一阁博物馆有个专门陈列室,就收藏了很多有关“麻将起源”的文物,建议有考据癖的“麻疯”患者前往瞻仰。到了光绪、宣统,麻将已经从海滨的甬、沪流传到全国各地,风气之盛,于今未歇。那时候打牌不叫打牌,叫“看竹”,据说典出王徽之论竹名言:“何可一日无此君”。当时还流传几首“麻风”,很有“以诗证史”的价值:   麻雀何难打,只求实者虚。逢和须要算,死听不为输。三项家家大,双风对对符。自摸清一色,喜煞牧猪奴。   今日赢钱局,排排对子招。三元兼四喜,满贯遇全幺。花自杠头发,月从海底捞。散场须远避,竹杠怕人敲。   素有盘龙癖,得闲打八圈。上家六合占,本位自输钱。勒子看人倒(原注:三百符谓之倒勒,又谓之勒子),病张摊我拈(三项大张难于打出者,谓之病张)。不如加两点,或可有庄连。   又唱竹林戏,讴歌逸兴赊(泰州打牌者率有唱牌之癖。如西风则曰西瓜玻璃泡,北风则曰北关桥下水滔滔之类)。四圈输八吊,一客累三家。包子连连喫(谓冒险打出大牌,人竟和下则打之者包全台),头儿屡屡拿。不愁输得苦,明日早来些。(俗云:不怕输得苦,单怕缺了赌)     麻将声中,走过“我大清”最后几十年,到了宪制共和的民国,出了位胡适之博士,隔代应和吴祭酒,对麻将之风大加挞伐,畅论国之不竞,麻将难逃其咎:   “我们走遍世界,可曾看见那一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业吗?一个留学日本朋友对我说:‘日本人的勤苦真不可及!到了晚上,登高一望,家家板屋里都是灯光;灯光之下,不是少年人蹲着读书,便是老年人跪着翻书, 或是老妇人跪着做活计。到了天明,满街上,满电车上都是上学去的儿童。单只这一点勤苦就可以征服我们了。’其实何止日本?凡是长进的民族都是这样的。只有咱们这种不长进的民族以‘闲’为幸福,以‘消闲’为急务,男人以打麻将为消闲,女人以打麻将为家常,老太婆以打麻将为下半生的大事业。”     遗憾的是,胡博士举的例子“硬伤”不小。事实上,日本同属麻疯疫区,并非如他所说的是一片净土。差不多在民国肇造的同时,麻将就传入日本,并很快风靡全岛。加之日本人做事认真,具有求道精神,柔道、花道以外,俨然还有麻将道。1929年,著名作家菊池宽倡立“日本麻将联盟”,成为后来“日本职业麻将联盟”、“一零一竞技联盟”等各类组织的滥觞。专业“雀手”都由协会授予段位证书,经常组织比赛,切磋技艺。参赛者礼服危坐,一丝不苟,同中华上国的男女杂坐,谈笑挥牌,大异其趣。日本业余麻将界的形势更是一片大好不是小好,挂着“东风战”、“东南战”招牌的麻将馆随处可见,玩家络绎不绝。时至今日,拜高科技所赐,各类麻将电玩、软件,很多都由日本人开发,突破时空,不必慎独,则是胡博士身前万难预料的了。     而在坐言起行方面,胡博士更应该觉得惭愧。据梁实秋独家披露,胡博士就不是一个能“正己”的人:   有一年在上海,饭后和潘光旦、罗隆基、饶子离和我,走到一品香开房间打牌。硬木桌上打牌,滑溜溜的,震天价响,有人认为痛快。我照例作壁上观。言明只打八圈。打到最后一圈已近尾声,局势十分紧张。胡先生坐庄,潘光旦坐对面,三副落地,吊单,显然是一副满贯的大牌。“扣他的牌,打荒算了。”胡先生摸到一张白板,地上已有两张白板。“难道他会吊孤张?”胡先生口中念念有词,犹豫不决。左右皆曰:“生张不可打,否则和下来要包!”胡适先生自己的牌也是一把满贯的大牌,且早已听张,如果扣下这张白板,势必拆牌应付,于心不甘。犹豫了好一阵子,“冒一下险,试试看。”拍的一声把白板打了出去!“自古成功在尝试”,这一回却是“尝试成功自古无”了。潘光旦嘿嘿一笑,翻出底牌,吊的正是白板。胡先生包了。身上现钱不够,开了一张支票,三十几元。那时候这不算是小数目。胡先生技艺不精,没得怨。     梁实秋的“孤证”以外,新月社诸人怀旧文章,屡屡可见博士“参赌”的史料,只是没有雅舍这篇记叙生动,引用价值不大而已。     《后汉书》里有个著名故事:(陈)蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒埽以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当除天下,安事一室乎!”也曾立志“埽除天下”的胡博士,专以律人,不遑正己,我们对此应当深抱“理解之同情”与乎“同情之理解”。而不屑于“事一室”的主要原因,则还因为“一室”之内,有一个资深麻将爱好者,胡博士是不能也不敢“埽除”之的,那就是胡夫人江冬秀女士。作为“兼修惧内史”的PTT(怕太太)俱乐部会员,纵使一万个不耐烦家中的麻将声,谅他也不敢形之于色。而胡太太作方城之戏,在那个非常时期,还不仅仅是一项娱乐活动。据唐德刚记叙,胡适在美国的寓公生涯,凄凉惨淡,甚至日常家用,也靠胡太太辛苦雀战的成果赖以补贴。李敖写给他的七十寿诗,就有这么一首,隐讽其事:“人生七十古来稀,旧梦应该梦老妻。卫生麻将随处打,纽约却闹三缺一。”麻将如有神,而能不怪罪胡适早年的不恭敬,反而在艰苦时期帮助他度过窘困,其高风亮节,恰如耶稣,所谓“爱你的敌人”也。     胡适同时的鲁迅,曾比较读书与打牌:“嗜好读书,犹如爱打牌一样,天天打,夜夜打,连续的打,有时被捕房捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人目的并不在赢钱,而在有趣。”近乎人情之微,不似胡适那么呆板。而梁启超的名言:“只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。”则更加透彻、十分辩证的勾画出二者的关系,并预先为麻将传入美国之后大受知识界青睐下了注脚。据考,麻将传入美国,当归功于安徽休宁人戈昆化()。而美国实为麻将外传的第一国。戈先生任教哈佛,授业解惑之余,兼传麻将之道,使之很快在智识阶层流行,并流衍全美。到梁实秋留学美国的时候,就发生了如下趣事:   这时候麻将在美国盛行,很多美国人家里都备有一副,虽然附有说明书,一般人还是不易得其门而入。我们有一位同学在纽约居然以教人打牌为副业,电话召之即去,收入颇丰,每小时一元。但是为大家所不齿,认为他不务正业,贻羞士林。科罗拉多大学有两位教授,姊妹俩,老处女,请我和闻一多到她们家里晚餐,饭后摆出了麻将,作为馀兴。在这一方面我和一多都是属于“四窍已通其三”的人物——一窍不通,当时大窘。两位教授不能了解中国人竟不会打麻将?当晚四个人临时参看说明书,随看随打,谁也没能规规矩矩的和下一把牌,窝窝囊囊的把一晚消磨掉了。以后再也没有成局。     知道在美国靠教太极拳、行中医、做中餐谋生的中国人很多,麻将老师,确为首次听闻,匪夷所思。     或曰,麻将牌里的“中”和“发”,取义于《中庸》“发而皆中节”;百多年间,麻将就这样“发而中节”,无论富贵贫贱贤愚,陪伴着中国人以及很多外国人一起度过无聊的时日。在可预见的将来,也当因之发生更多的逸闻趣事,供好事如我者搜遗补缺,权作谈资。只是希望再不要有人将军国大事归罪于它,而小赌养家的新闻也越少越好。&br/&&br/&&font color=#0556A3&参考文献:&/font&.
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老婆,我给你跪下了 求你不要再打麻将了!
昨日,小刘面对妻子对麻将的痴迷既气愤又无奈 本组图片均由本报记者 李文彬 摄
小刘本子上记录着妻子打麻将的情况前天晚上,墙上时钟的指针已经逼近深夜12点,小刘坐在床上辗转反侧。妻子带着2岁孩子,还在茶馆打麻将。自从妻子两年前迷上麻将,像这样的夜晚,他不知道度过了多少个。小刘决定天亮之后,找妻子好好谈谈,为了让妻子戒掉麻将,他这个大男人愿意做任何事情,包括下跪。
从给别人打工到自己开饭店结婚2年,孩子也2岁了昨天中午,我们像普通客人一样到小刘在沙坪坝模范村的店里吃饭。他的店差不多有100个平米,摆着9张桌子,主打菜是黑竹笋香鸡。一进门,系着围裙的女服务员就上来招呼,摆碗筷,拿菜单,倒茶水,女服务看上去年纪不大,穿着朴素,圆圆的脸上始终带着笑。安顿好之后,她坐到最里面的桌子旁,使劲哄着一个小孩子,孩子脸上有些疙瘩,她想让孩子坐稳,好往脸上涂药。这时候进来一个中年女人,两人开聊了。“昨天怎么样?”“不怎么样,输了100多。”“晚上又去打回来噻。”这个孩子,加上关于输赢的对话,我们猜这个服务员模样的人,就是小刘那爱打麻将的妻子。稍后另一个服务员证实,她就是老板娘,姓谢。小刘是安徽人,小谢是四川人,都在农村长大。两人恋爱的时候,小刘18岁,小谢17岁,她爱他努力奋斗,他爱她善良无邪。小两口从给别人端菜、刷盘子,到学厨师、开面馆、直到去年10月开了这家饭店,如今他们结婚2年,孩子也2岁了。8天,妻子打了7天麻将这些丈夫都拿本子记着饭店中午客人不多,收拾完之后,这对小夫妻坐在一起,要好好聊聊麻将的问题。小刘长得胖乎乎,一脸憨厚,话语中透着与年龄不相称的成熟。小刘说,以前两人一起奋斗,最辛苦的是开面馆的时候,天不亮就得起床,半夜收摊的时候,累得腰都直不起来,两人相扶回家,再累,可心里幸福。现在还没到关门的时间呢,妻子就跑出去打麻将了。“其实也没打几回。”小谢马上反驳。小刘转身走到柜台,拿出一个大文件夹,里面夹着个巴掌大的本子,记着小谢打麻将的情况。包括日期,去和回来的时间,输赢情况,最后一栏写着“签字”,这一栏是给小谢准备的,让她每次打麻将回来之后,都要自己签字确认。记录时间从3月18号到25号,一共8天,只有19号那天没去打,其余7天,每天都去打了。一般是下午2点或者晚上9点出去。看到记录小谢不说话了,可脸上还带着笑。“你就是这样,每次说你,都是嬉皮笑脸的。”小刘嘟囔一句,然后低头抽烟。两天不打麻将就觉得别扭孩子没人管,麻将馆里乱跑小谢以前也不会打麻将,孩子刚生出来的时候,丈夫在外忙活,她自己带着孩子,寂寞无聊,就跟旁边门面的大姐学麻将。学会了就一直打到现在,先是推倒和,后来是成都麻将。从2块打到10块。从手搓打到茶馆。小谢说自己没有瘾。就是有两天不打麻将,就觉得别扭,心里痒痒的。有两次客人吵吵着要开酒,小刘在厨房听得心慌,出来一看,人没了。他就去麻将馆找,100%能找到。说到这里时,两岁半的娃儿跑进来,搂着小谢的脖子,“妈妈打麻将去。”“你们看,你们看,娃儿成什么样了?”小刘说,才2岁多的孩子,就知道了打麻将,大了怎么得了。“他喜欢跟我去麻将馆呀。”小谢说。“娃儿懂啥子?只知道妈妈一打麻将他就有钱花。”小刘开始数落,她怕孩子烦她,要钱就给,全是大票,孩子顺手就买东西了,口香糖都买9块钱一瓶的。“有几次我去麻将馆找他,孩子都没人管,在麻将馆里乱跑,我真心疼。”曾下跪求老婆别打麻将了可换来的承诺只兑现了3天“她之所以打麻将成瘾,很大原因是总赢钱,几乎每天都能赢一两百块。一到麻将馆找人,其他人就说,你老婆又赢了几只鸡。我听着心里不是滋味,真巴不得她多输点,输心疼了她是不是就不会打了。” 小刘说。一说到这个小谢就来劲了:“反正总是赢,如果总输我就不打了,一天辛苦赚的钱都输了,好心疼嘛。”“我甚至下跪求她别打麻将了。大约一个月前,下午5点,眼看着就要来客人了,她还在麻将馆里没回来。当时真是气得不行,她一回来,我们就开始吵。那天有点激动,我对她说‘你难道要我给你跪下求你?’说完就跪下了。都说男儿膝下有黄金,但我当时真的很激动,因为语言已经对她没有用了,不答应就不起来,眼看店里就要来客人了,最终她答应‘不打了’。可用一跪换来的承诺,只兑现了3天。3天之后,她的瘾又犯了。实在没办法了,我只好求助在四川的岳父岳母,前几天,她还专门回去了一趟,可从四川回来,还是照样打。”“我打麻将没有你说的那么严重嘛,我没有朋友,每天守在店子里,也没有别的爱好,就只有打麻将。”小谢笑着用手指头捅小刘的腰眼,小刘回敬以耳光,一下下都冲着后脑勺去,可他并不真打上去,嘴里念叨着叫你去打牌,叫你去打牌。“我这个老婆,只要不打牌,哪里都好。”“为了让你不打麻将,我做过所有的努力,即便有一天我们没在一起了,我也不后悔。但我想跟你在一起,我们会幸福,求你以后别打了。”小谢听得一直发呆,眼睛看着外面。“我不要你一下戒掉,只要慢慢少打一点。”“嗯。”小谢把手放在丈夫的手里,脸上还是笑。昨天来了3个麻友,她都没有走夫妻俩一个抱着娃儿耍,一个蹲在旁边看“如果你能把麻将戒了,我就把烟戒了。”当着我们的面,小刘对妻子承诺。小谢只是一个劲儿地笑,不回答。“你们看,她就是这样,无论我怎么苦口婆心地跟她说,她永远都是嬉皮笑脸的。”聊了2个多小时,前后有3个麻友,来店里招呼小谢去打牌,一个是鱼庄的老板,一个是麻将馆的老板,还有一个是小谢的“手下败将”。不知道因为赶不上牌局还是有点触动,总之昨天下午小谢没有去。我们走时,小谢在饭店门口抱着娃儿耍,小刘蹲在一旁看着。本报记者 刘占良 实习记者 聂莎
[责任编辑:wybonny]
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