大胃王桐桐，4个半小时吃了这么多东西，这还是地球人吗大胃王桐桐，4个半小时吃了这么多东西，这还是地球人吗我是美食家大叔百家号第一季来吃来吃大胃王的总冠军桐桐，真的是实至名归啊。在大胃王总决赛比赛里，在4个半小时时间里，我们来看看她究竟吃了多少东西。首先是15分钟的爆米花热热身。玉米一共吃了5个鸡丝凉面1碗28秒吃完12个生蚝2分41秒吃完1份烤鱼糍粑1大碗猪蹄1份芝士酱油饭1碗爆辣虾球1份9宫格小吃4个半小时吃了这么多东西，我想问问究竟是什么样的胃才能装这么多。喜欢美食的朋友请点关注哦！谢谢本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。我是美食家大叔百家号最近更新：简介:愿将多年来的厨艺经验分享给喜爱美食的你作者最新文章相关文章这部电影只有一个地球人 却非常好看_腾讯视频
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路人甲：“听说了吗？大清亡了！”
路人乙：“你是哪个原始部落穿越过来的？”
路人甲：“嗯，听说了吗？外星人要跟咱们在一个服务器玩游戏了！”
路人乙：“这特么全地球的人都知道了。”
路人甲：“嗯，听说了吗？人类可以凭借肉身在宇宙中穿行了！”
路人乙：“也许只有蚂蚁还不知道这事吧？”
路人甲：“那你知道怎么做到吗？”
路人乙：“达到C级评价就可以。”
路人甲：“那你知道怎么达到C级评价吗？”
路人乙：“……”
路人甲终于得意的要开始放嘴炮，砰，然后被路过的路人丙一枪爆头。
路人丙：“别听这货扯犊子，他要知道早就上天了！”如果您对小说还是地球人狠全本阅读，版权等方面有质疑的，或对本站有意见建议的请告诉我们，如果发现《还是地球人狠》小说最新章节有错误请点击错误举报告诉我们。请支持作者的还是地球人狠读者一定要到书店购买正版小说或者图书。各位书友要是觉得《还是地球人狠》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！好看的书：
平板电子书网还是地球人狠全文阅读地址： 分享越多，本书就更新越快哦→《还是地球人狠》正文卷《还是地球人狠》第二卷 与NPC斗，其乐无穷《还是地球人狠》第三卷 怪兽时代　　“二战”之后初期，世界经济大幅度衰退，从此美国成为资本主义世界最大的债权国和经济实力最雄厚的国家。这对美国来说是一个天大机遇，1944年7月，美国邀请44个国家的代表在新罕布什尔州的布雷顿森林举行了“联合国货币金融会议，确立了布雷顿森林体系。从此便建立起一个以美元为中心的资本主义世界货币体系。从这时候开始，美国才真正的把美元洒向了全世界，把美国国旗插在了世界各个角落。　　美元崛起！却是史上最大的骗局！　　布林顿体系的确立使得美元和黄金挂钩，所以那时开始各国货币的走向是这样的“各国货币→美元→黄金”。然而也是贪心不足蛇吞象，美国后来开始大肆发行美元，人们也看着美国不靠谱，因此全世界的人都直接兑换黄金。美国人辛辛苦苦骗来的黄金，眼看着快速流到各国。于是美国人出尔反尔，毁了协议。　　然后就成了这样各国货币→美元→美国国债→美元→各国国币，这个循环导致谁的经济发展的好，谁就得帮助美国人消化美元，美国人挡不住印钞机的诱惑，开始了大肆放水。　　对于投资有理解的朋友就会发现，这其实是一个典型的庞氏骗局，美国人向全世界借钱，然后给自己挥霍，全世界把最好的产品都给人家美国人消费，然后把赚的钱又得买美国国债，等于是借给美国人去花差。　　最后就导致，全世界的货币，就被美国人拖着进入了这个都知道要进入的大漩涡，越转越快，然而一旦遭遇不测就会沉落海底。2008年金融危机发生过一次，美国政府最后违背原则，出手救市，破了金身。　　美元霸权终结束，新的时代即将到来。　　美元的支配性地位真是导致国际金融和经济危机的根源。但不得不承认，这种支配性的背后正是以美国强大的国力作支撑。货币主导权的竞争，体现的是货币发行国的综合实力。虽然如今美元的霸权地位正在逐年下降，但无论是欧元、卢布、日元还是人民币，都还无法与美元分庭抗礼。　　不过，正所谓风水轮流转，在当下的时代没有永恒的强者。在过去数百年的历史跨度中，不断的有货币成为主宰全球的储备货币，但几十年后随即被后来者取代。去美元化浪潮来势汹涌，谁又会是下一个霸主呢?　　城头变幻大王旗，原来人民币已经崛起！　　日凌晨1点，国际货币基金组织正式宣布，人民币日加入SDR(特别提款权)。　　日，历经800余天筹备，由中国倡议成立、57国共同筹建的亚洲基础设施投资银行（亚投行）于北京正式成立。　　中国央行日发布公告称，授权中国银行纽约分行担任美国人民币业务清算行。这是中国首次在美国设立人民币清算行，也是2016年首次新增清算行。　　蓦然回首，原来人民币已在国际化的道路上走了如此之远。而这一条条的消息，一步步的行动，就如同数把利刃，狠狠的插入美国的心脏。因此，在不久的将来，人民币终将取代会美元的地位成为国际基本货币。在此祝中国，祝人民币好运！　　
　　中国超级天眼截获可疑宇宙信号，霍金再发警告，不要回答任何讯号　　太空伊卡洛斯 今年可谓是中国天文学领域发展的重要一年，位于贵州的500米直径射电望远镜正式投入使用，这是世界上最大的球面射电望远镜，超过位于波多黎各的阿雷西博望远镜，后者直径为350米。建造如此巨大的射电天线，只有一个目的就是研究宇宙，接收宇宙中的可疑信号。不然整这么大的一个锅，仅仅是观测月球，那简直是大材小用了。阿雷西博望远镜350米直径都可对银河系范围内的天体进行监听，不用说中国的500米直径射电望远镜了。　　贵州射电刚刚试运行就收到了一个可疑宇宙信号，分析结果指出这个信号源位于1300多光年之外的宇宙深空，要知道这个距离仍然处于银河系中。银河系的直径有10万光年，距离地球1300多光年的位置还真的不远。　　信号源有着很强的脉冲特点，这组电磁波信号是FAST建成后探测到的第一个可疑宇宙信号，目前科学家认为这是脉冲星所发出的规律脉冲信号，但也有研究指出，地外文明可能将自己的信号伪装称脉冲星进行深空通信，避免暴露自己的位置。　　就在这几天，著名科学家霍金表示和俄罗斯商人共建的监听计划将首次对半人马座阿尔法星进行监听，以确定这里是否有地外文明存在。霍金作为监听计划的重要成员，再次发出了警告，希望世界上能够监听到宇宙信号的射电望远镜不要回答任何可疑讯号。在不明白对方意图的情况下，不要暴露人类文明的存在。　　霍金作为黑暗势力的发言人又在抹黑了。　　
　　fast,将成为打开华夏历史宇宙文明大幕的电动开关。
　　李博士在布局后美洲时代的战略格局，古巴是美国的后花园，同时也是看住美国狗笼的铁链。“智力合作”包含三方面内容，一个经济支援和建设上，一个军事战略布局上，还有最重要一个华夏文明的载入。
　　顶楼主，写的好
　　有空去我楼里坐坐　　
　　来看看，川普和希婆的辩论！！！！！美国人要觉醒单干了！
　　特朗普演讲　　推行民主二十年，我们得到了什么。 特朗普：这二十年来，我们以国际警察和民主斗士自居，大力推行民主。 我们美国人拿着枪和美金，在二十年内，相继干倒伊拉克的萨达姆，利比亚卡扎菲，叙利亚，埃及，乌克兰，土耳其，希腊。 请问我们美国人得到了什么。　　我们的商人不敢去中东和非洲做生意，在巴西奥运会不敢打国旗，在中东石油产区只要承认自己是美国人，直接是作死的行为。得罪了普京，得罪了欧盟，得罪了中国。 我们美国控制了高科技，居然在国际贸易中干不过中国，只得舍弃世贸组织去搞TPP. 请看中国，这二十年得到了什么。 他们不光夺走了我们的世贸组织第一名，还买到了全世界百分之八十的钢铁，百分之四十的石油天然气，百分之70的大豆，百分之80的铜和黄金，买到了乌克兰的航母，以色列的导弹，德国的机床和法国的红酒。他妈的还都是用美金买的。 他们买走我们的粮食，卖给我们辣条和方便面，买走了我们的钢铁，卖给我们比基尼内裤。买走了我们的石油，卖给我们玩具。 这都不是主要的，中国现在人民币国际化直接拿美国的美元作保，就算人民币不值钱了，立即可以兑换处美元，　　谁都知道，他们有很多美元，比我们还多。 妈的，非洲都被他们夺走了，这就是我们的下场。 我绝对不支持奥巴马的TPP，我要让民主党的奥巴马和希拉里变成美国历史上最大的笨蛋。 我就是你们的下一届总统，请支持我，我们要光荣独立，谁有钱和谁做生意，我们要过好日子。　　这二十年，中国农村的自杀率下降了90%，文盲率下降至10%不到，寿命提高10岁以上，私人轿车从无到全国性堵车，高铁占全球70%、很快50万人的城市都路过，高速公路从无到两千多个县都通，世界最长的桥最高的桥最难的桥中国人都不当回事造，中国人有钱得北京上海深圳的房价快要赶上我们的纽约，还要离婚疯抢，中国人不去哪个国家旅游哪个国家就急，中国人不买、世界铁矿石石油就暴跌，　　中国人伙食改善得糖尿病高血压高血脂痛风病人比例居然胆敢高过我们美国，基本没有任何恐怖活动胆敢在中国进行，青海出个杀人犯、6个有一毛钱关系的官员被处分、比我们美国都重视法制和人权了。
　　川普就是中俄安插进入阿修罗内部砸场子的双面间谍！
　　华夏文明的自信到底从哪里来？　　今天给大家一个引信儿，大家有时间自己看看。
　　　　以下内容全部转自和满老人的帖子。
　　@霍去卡拉
15:57:06　　自己都一身屎了却去关注别人有没有屎味。。。。。　　-----------------------------　　一个满嘴都含满屎的人去嘲笑别人身上有屎。勇气可嘉！值得鼓励！
　　“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有阴谋、杀戮和斗争。世间的乱象，背后的原因究竟是什么？透过表层伪装，战士能够看清真正的敌人：是的，那是人类的老对手——灭绝者及其奴仆！六次文明毁灭的伤痛，还铭刻在不死战士的记忆中，华夏修道士的传承，今天终于到了解密的时候……值此第七届文明的最后关头，朋友，该醒来了！
　　根据我所受的历史教育，华夏是上古“第二”战区。那时的战区序列是自西向东排列的。华夏战区与第一战区是以大海为分界线的，但圣女被接走时，华夏战区人口并没有扩张到边境，日本、朝鲜当时是“三不管地区”。华夏战区与第三战区有一个分界点是喜玛拉雅山，其它分界点我现在说就不好了，会影响我国与周边国家的团结。其它战区具体是哪里，我也不明确，因为我没有那时的世界地图。
　　在华夏上古末期，距今大约六七千年，各个战区先后都出现了“强族老祖母专政”，“母系强族”逐渐取得对“男人”及“弱族”的支配地位。“强族老祖母”们根据前夏情况，提出“强族老祖母专政合法性”及“修士团不应干涉母系专政”。这个问题实际就是“剥削阶级合法性”的问题。面对这种现实问题，修士团内部意见不统一，是对现实问题分歧的开端，此前纯粹的学术不同意见也存在，但不影响团结。很遗憾，当时大多数修士们对此无法判断对错。　　'第四战区'产生'意见分歧',传承只说是“对社会资源投入的不同意见”。但我个人估计，其中可能有“权力斗争”。'第四战区修士团'从圣女被接走以后，由指导者逐渐演变成了社会最高管理层，全面介入权力，在“老祖母专政时期”的现实利益划分中，是“老祖母阶层”之上的阶层。“修道士”并不等于“神界生灵”，权力会导致腐化，在“千年一堕”的大背景下，几千年垄断最高管理权，且缺乏监督，我就不信他们能完全不腐化。假如他们社会能施行毛主席倡导的“人民民主”就好了。　　华夏战区商朝末周初，修士团发生过惨烈的内部斗争，原文已述。华夏战区修士团一直未全面直接管理社会，但“阶级问题”不确定，在社会经历“母系专政”、“父系专政”、“男女平等”三种社会交织、更替、混合之后，最后还是出现了“助纣”与“助周”两派现实中的厮杀。可悲的是，“助纣”的惨败了，“助周”的也成了阶级社会的俘虏，都没好下场。　　现在，我们用马克思政治经济学比较一下“前夏社会”与“强族老祖母专政社会”，对那个问题就清楚了：老祖母们错了，虽然两者都存在上层与下层，“男人”都是下层，但两者有本质区别。在“强族老祖母专政社会”中，男人们没有人身自由，弱族在生产资料划分上听命于强族。所谓“男人奴隶”，没有人身自由，但有一定的人身安全保障，按马克思主义应该是“农奴”。“强族老祖母专政社会”是阶级社会。“前夏”的生产力已经远远超出了“农奴制”的水平，圣女能制造新的生物物种，还要农奴干什么？要农奴还要浪费精力灌输农奴制意识形态，要防止农奴造反，得不偿失。“前夏社会”不是阶级社会。　　即使我对“强族老祖母专政社会”与“前夏社会”比较分析不对，我们今后也可以按马列主义毛泽东思想衡量对错：反正搞阶级压迫就不好，搞人民民主就好。　　————————　　用阶级分析方法，现在中国国际形式并不复杂，对我来说“内”是劳动人民，“外”是反动派，不存在“攘内”，只存在“打倒反动派”。既然您也认为是“表面”平稳，请问这种“表面”还能维持多久？对方现在就在猛取栗了，何需“火中”？在“表面”过后，栗取完了以后，怎么办？
　　好莱坞共和国 孤星共和国 自由共和国
　　天涯之人 ：　　我对四学修道士的一点分析，前辈见谅　　第一战区是美洲大陆和太平洋东部和中部。中心在今天的中美地区。文化地域呈点状和条状分布。　　第二战区华夏战区。西到乌拉尔山伏尔加河黑海地区。中心在夏。文明辐射状分布。　　第三战区是西亚东部，兴都库什山脉以南，印度次大陆和澳洲地区。中心在恒河上游。喜玛拉雅山麓南侧，文明是集中存在的。　　第四战区是地中海和欧洲，非洲。中心在埃及。文明块状分布。　　那么，今天这些战区有远古四学的传人吗？　　第一战区已经被第四战区的后人占领了。至少至今没有公开的文明传承显示。　　第二战区（我们）在艰难的复兴。　　第三战区应该是上一次与灭绝者战争决战的地方。（今天的印度。）第三战区屠学的内乱，是某些隐藏的伪装无灵灭绝者奴隶发动的。妇好的死也应该与此有关。　　第四战区的分裂大概是由于一部分人向东北，就是今日北欧地区。向西南，就是非洲的几内亚湾地区。因为中心没有地学人才，所以撒哈拉进一步恶化。一部分到北欧的人，后来又返回地中海北岸。分裂的主要原因，大概是四学者争论那一学，为主造成的。去东北者强调地学，去西南者强调人学，埃及中心则留下了强调天学和屠学的人。　　后来，因为天学与屠学缺少人学的调和，在外延上有很多的冲突，屠学修道士离开了埃及，埃及随之衰落。这些屠学修道士后来发展成一个民族，就是后来的犹太人。另外，屠学修道士并未仅仅局限在自己后代中选拔，他们与北欧返回的地学修道士结合，共同创造了瑰丽的地中海文明。所以，恺撒一定是一个甲型屠学修道士。阿喀素斯也应该是一个乙型修道士（特洛伊时代），还有他们发明了弩炮，攻城车，马其顿方阵，等等，都是屠学修道士与地学修道士结合的伟大结晶。　　地学修道士的工作，是将人的精神物化，因此，戏剧化的表现力一直是地学修道士钻研的内容。因此，除了追求建筑的宏大华丽之外，他们还更追求内在思维的表现方式。戏剧是最直接的一种方式，其次，在记录历史，引导未来的工作上，他们都始终保持着戏剧化的传统风格。　　基督耶稣的出现，有着非常明显的戏剧化风格。　　基督耶稣同时代的人大多数离世之后，修道士结束了以色列帝国。开始了外邦管理第四战区的历史。修道士隐居在散落各地的犹太人当中，就像唐朝开始的华夏战区的修道士一样，开始通过控制资源，来控制战区内的平衡。　　阿拉伯文明的诞生，是屠学修道士的重出江湖的巅峰之作。在统治阿拉伯世界数百年后，屠学修道士和地学修道士再次选择隐居。圣女贞德大概是漫长中世纪欧洲唯一现身的屠学修道士。　　蒙古人出现了。横扫二，三，四战区。　　一直到文艺复兴时代，地学修道士再次出山。达芬奇肯定是一个地学修道士。　　基本上，犹太人的中心控制者仍然是掌握总体均衡，因此从文艺复兴开始至今，第四战区的修道士后人基本上控制着该战区内的善恶均态。　　在蒙古人时代以后，这些控制者开始寻求与其它战区联系，才有了大航海时代。郑和大航海也应该是抱着同样的目的----寻找其他修道士。但郑和未必是屠学修道士，应该是人学修道士。　　也应该是相同时代，第一战区的修道士全体向太平洋深处挺进，去寻找其他修道士。他们在复活节岛留下巨大的标志，这些修道士应该没有返回美洲大陆。失去修道士的美洲大陆文明急剧衰落。一些修道士到达了日本，就是早期日本文化的先师。到达日本的主要的是地学和屠学修道士的外围弟子，少量的真正的修道士应该及其隐秘的继续修行，从未出山。这些外围弟子形成了一种四学的次生文化，每次进攻中国，并不知进攻的真意，是寻找。　　发现新大陆，使第四战区的修道士也控制了第一战区。康熙重新收回西藏，恢复了华夏第二战区的基本版图，此时印度也出现莫卧儿王朝，第三战区也主体统一，因此，16，17世纪，是修道士重新控制世界的时代。　　文艺复兴之后，四学修道士在欧洲纷纷现身，那些思想家，科学家，发明家，战略家，战术家，政治家，都是修道士。然而，真正的统治者和高级修道士依然隐身幕后。　　再经过300年左右的准备，修道士们终于迎来了老神大祖。　　如今，第二战区堂而皇之是老神大祖的领地。九兵身居庙堂，许多华夏历史资料的披露，说明华夏大地上的天学和人学大家已经或即将出山。地学一直是华夏后人隐藏最深的学问。但是该有的，从来没缺过，说明我们的实力。　　第三战区与其他战区不同，第三战区的修道士出山，都是最终成为领袖。圣雄甘地是天学修道士。穆沙拉夫是屠学修道士。　　第四战区的屠学修道士已经全部转至幕后，沙龙以前的以色列总理都是修道士，阿拉法特当然也是。第四战区善恶对立的戏剧演了5000年。只有中世纪黑暗是真正的堕落。第四战区也是靠这种办法保持了修道士的活力。　　在南非的曼德拉的战友奥立佛·坦博应该是一个天学修道士。这是5000年来第四战区天学修道士首次现身世界。　　有一个确认第四战区修道士的办法，就是那些名副其实获得诺贝尔奖的人都不是修道士，那些声名如日中天却没获奖的，如列夫·托尔斯泰，就一定是。还有那些名不副实的获奖人，如丘吉尔获得文学奖，爱因斯坦获奖却不是因为相对论，还有好多科学奖项都没有颁给真正的发明者，这些人都是修道士。　　美国自华盛顿之后，就没有屠学修道士。反倒是地学修道士开始喜欢屠法游戏。游戏终究是游戏，和职业屠夫的工作性质有天壤之别。　　目前，第四战区善恶对立的戏剧性冲突，已经成为全球修道者的共识。这是增加活力的有效办法。　　－－－－－－－－－
　　和满老人：　　天涯之人，您给我很大启发。　　我曾困惑：为什么世界各地都有一些优秀的人极推崇毛主席。例如美国原版的《世界一百位伟人》封面唯一的伟人教导是毛主席的教导：“哪里有压迫，哪里就有反抗”。按一般学术原则，“哪里有压迫，哪里就有反抗”这个教导很好，但也不至于成为唯一吧？又如，毛主席不是穆斯林，很重视伊斯兰教地位的巴基斯坦领导人也极推崇毛主席。甚至有一些西方资本主义国家的国家领导人，也极推崇坚决反帝的毛主席。假如，是毛主席生前，人们因为现实需要吹捧吹捧，表示表示，不奇怪，但毛主席去世之后，他们仍保持公开崇敬，不分宗教信仰，不分政治信仰，不顾现实利益。这就有些奇怪了。　　以后吧，假如我还能等到那时侯，我希望能把全球各种远古文化残片拼出个“远古文化总图”。修道士，就是远古文化的一种载体。但现在不行，现实问题太严峻，例如，渭河的水质已经达到最高污染级别，池塘里的鱼跑到渭河里竟然被毒死了。反动派越来越穷凶极恶，主观心情与客观条件都不允许我做那么大的学术课题。　　对于：“我们应当是自上而下的。先把社会区分成合理的小社会。不是单一的政府与人民的关系。要在大的复杂的社会权利关系中区分出几种基本的权利关系。并且找到这些权利关系和谐共存的规律。然后，是次一级的，再次一级的，再再次一级的------”　　我有不同意见，我认为“自上而下”分区，即会导致上层由分歧到分裂，又不能完全符合人民利益，最后大家都倒霉。我还是认为“自下而上”，上由下生，平等互利，自觉自愿组合的“人民民主”好。　　是的，孟子的思想与孔子的不一样，王夫之的思想与朱熹不一样。儒家本是开放的。我们从《论语》问答辩论式教学方法就可以看出这一点。尽管《论语》中有些观点不好，但不能由此否定孔子的启发式教学比填鸭式教学好。　　儒家在先秦时代指的是平民或低级贵族人本主义伦理学家，他们试图为变化中的社会提供一套“价值体系”，其起源一直可以上溯到西周“国人暴动”时期，其共同特点是都坚持西周时的基本伦理观念：“仁义礼智信”。由于阶级出身卑微，他们在周朝的教育体系中未能受到良好的官方教育，缺乏“实证体系”训练。但“价值体系”与“实证体系”是两种不同的思想体系，“价值体系”判断的是“好坏”，实证体系判断的是“对错”。缺乏科学技术训练的人，并不等于其价值观就“坏”。“仁者爱人，义者益也”，我认为挺好的。我们从实证角度看一下“五常”：在我现有的认识中，古今中外所有文明，生存发展，都不背离“五常”，可以说“五常”是人类文明的底线。　　毛主席是位很辩证的人，但当年批孔时未还“五常”真面目，有其深意。我以后在“威虎网”讲《大乱大治，百炼成钢》将讲到这个问题。我建议以后的小学教育，使用启发式教学，把“五常”与“三字经”列入教学内容。但要注意，西周时“礼”的内涵，与后世不同。　　利用儒家搞“忽悠大创新”，董仲舒不是第一个，也不是最后一个。　　第一次“忽悠大创新”，是战国时代的齐鲁贵族统治者。　　此前，孔子不算什么，在春秋后期，象他那样先被利用，后被抛弃，奔走诸侯，不被认可的社会下层人士，多着呢。由于先秦儒家人本主义价值观，符合人民的利益，儒家在广大人民群众中有一定的威望。战国时代，各国已经不是“争霸”，而是试图“吞并”与“自保”，法家、兵家从实证角度，迫切要求“社会功勋制”。“社会功勋制”对“血统制”构成直接威胁，为齐鲁贵族统治者们所敌视。亡国需要时间，下台就立刻失去即得利益，所以他们宁可亡国不可变法。他们利用儒家的威望，把“价值判断”与“实证判断”混淆，维护“反动血统论”，用儒家排斥法家、兵家。　　结果，齐鲁贵族统治者们继续享受了一段美好时光，然后齐鲁亡国。　　第两次“忽悠大创新”，是汉武帝。　　汉武帝需要打击其它势力扩 充君权，但秦始皇那种赤裸裸的做法，已经为广大臣民所反感，他需要意识形态，来说明他那样干“代表人民根本利益”，才能如愿以偿。于是“大忽悠”董仲舒就被重用了。“仁义”是价值判断，“什么社会制度，有助体现仁义”是个实证判断。由于儒家的教育背景原因，儒家对这个实证判断五花八门，甚至希奇古怪。有一些儒家狂热强调“父权、君权”，例如，孔子。这即使对受过正统的西周文化教育的人来说，也是挺奇怪的。孔子狂热强调“父权、君权”，可能与他从小缺乏父爱造成的心理缺憾有关。还有一些强调“民权”，例如，孟子。“民权儒”被广大人民群众喜爱认同，其学说广泛流传，直接扼杀，扼杀不掉。董仲舒利用了这些儒家的观点，弄了一套“三纲五常，罢黜百家”，就是宣扬“奴性服从老大，就有好日子过，除此之外，全都该死”。在先秦时代，“纲”是“为榜样”的意思，三纲本来是约束“君、父、夫”，争取弱势群体权利的，结果汉儒偷换内涵，完全颠倒。但董仲舒还不敢太露骨地把孔子称为“圣人”，只是让孔子这个缺乏父爱与教育的可怜孩子，披上“文化精英”外衣。　　结果，汉武帝劳民伤财闹了一通，功勋却远不如秦始皇，晚年忏悔，已经晚了。先秦儒家“聚义堂”，成了后世儒家“忠义堂”。华夏人民的“理性”被扼杀，华夏文化被全面摧残，华夏族的“民主复兴运动”被扼杀在了摇篮里，“人民性、革命性”逐渐被华夏人民视为“异端”。　　毛主席在批孔同时，推崇孟子，因为《孟子》中有民主思想。　　第三次“忽悠大创新”，是朱熹。　　此前，唐朝广泛采用科举考试，吸纳听话的儒家知识分子做官。在武将豪族被儒家官僚逐渐排斥出中央政权的同时，唐朝在逐渐腐化。安、史起兵，儒家官僚们只会逃跑，毫无能力保卫人民，后来还是郭、李这些曾被歧视的武将出来拼杀收拾。　　朱熹时的南宋儒家官僚集团面临两个“最可怕的问题”：　　（1）南宋对外丧权辱国，对内黑暗专制，人民越来越对南宋政权不满。朱熹自己参加过镇压人民起义，深切感觉这点。　　（2）岳飞等武将被打压迫害后，南宋军权落入儒家官僚集团之手，但儒家官僚军事水平有限，被将士们瞧不起，且有唐朝先例，故而军心惶惶。　　于是，朱熹提出“理学”，其核心就是“存天理，灭人欲”，帮助军民“从内心感到安定和对于政权的认可”。其中“天理”可以是“忍”，可以是“GDP”。可以是“外汇储备”，但不能是“民族、民权、民生”，不能是“扶助农工”，更不能是“共产革命、人民解放”，否则，军民面对现实，肯定不能“从内心感到安定和对于政权的认可”。于是宋儒把孔子尊为“圣人”、“万世师表”。“看，孔子就是比孟子水平高呀，不讲民为贵，狂热鼓吹服从”。当然，这不妨害朱熹自己娶小老婆男欢女爱，反正本来就是忽悠嘛，自己不用相信的。　　在此之前，华夏人并不讲灭人欲。大唐豪放，举世文明。汉朝有写实主义女人体的铜灯台，足以与一千多年后西洋文艺复兴时的艺术品媲美。当时朱熹因为搞得很露骨，军民很反感，南宋皇帝只得把“理学”宣布为“伪学”。但伪儒们与时俱进，终于在明清取得了理学的崇高地位。　　结果是伪儒们“人欲天理”一起灭，自己逍遥快活，华夏人民的“人性”被严重扼杀，落入精神病态之中。　　————————
　　当海瑞被贬至海南岛，在“东坡书院”翻看藏书，才发现宋版《孟子》中有一句明版《孟子》中没有的话：“民为贵，社稷次之，君为轻”。海瑞震惊，后来在海南岛到处乱讲，直到今天，很多老海南人还知道这件事。可能海瑞当时心中骂到：“TMD，原来那群鼓吹圣贤的精英全是瞎忽悠，我还以为他们自己灭了人欲，存了天理呢，难怪我这么倒霉。”由此可见，当年的《海瑞罢官》不符合历史，海瑞被罢官之前，还不懂“民、社稷、君”孰轻孰重，在一群骗子当中，他也做不了多少利民好事。我们不能把希望，寄托在剥削阶级中的清官身上。　　————————
　　下面说说世界背后的机器文明也就是这个所谓的灭绝者和灭绝者奴隶们！霍金说的不错，当年美国引进了灭绝者得先进技术，结果把自己搞进去了，成为被控制的奴隶。看看他们的真相！
　　灭绝者要进入我们的文明，并不是大家想像的那样靠武器杀戮征服，而是先要同化频率，让我们的频率向他们靠拢，然后慢慢他们就可以控制我们的文明进程，再后面才是真身进入，直接奴役。这里总弦文明给出了基本侵略进程。
　　首先，更正一下你们的世界观。一个星系是一个三维圈，无论你们从任何方向突出都终将从另一面绕回。宇宙存在，但不是你们仰望星空所看到的那个形态，那只是宇宙在三维的一个投影面。　　三维世界，按照不同的频率排列在一个四维空间中，我曾浏览你们的佛法这部经典：一个星系为一个小千世界，很多小千世界组成一个中千的四维世界，准确的来说这个数量往往是7的倍数，以此类推。　　两个三维世界从精神的量子层面到微观分子层面再到宏观，运作方式可以是完全不同的。这个不同取决于每个世界的生物对他们所居住环境的认知。　　两个不同频段的世界不可能来往，从三维角度来看是这样的。如果将一个不同频率世界的生物，放到另外一个世界，那个生物将会马上死亡——因为支撑他身体-精神运作的规则，在另外一个世界不同，这将严重地损害双方。　　下面让我们来看看你们的世界，一个独特的世界，在未来遥远的时间注定占据一个关键的点。但这对你们来说已经不重要了，让我们看看现在：　　对你们世界的入侵是从第一次工业革命开始的　　另外一个世界，我们称它为A，A世界的一个世界频率搜寻员发现了你们的 世界，之后顺其自然地，一场侵入开始了。由于两个世界规则完全不同，入侵的第一步是要将两个世界的规则变得相近，如你们现在所看到的科技规则。　　入侵第一阶段　　启蒙人类科学家，同时启蒙你们和他们世界规则类似的新思想，由于规则完全不同，他们只能通过投影的精神，下降到你们所称之为灵媒的身上来启蒙你们。你们世界近100年来的科技爆炸正是从这时开始发生的。这使你们双方世界的相似率由 2% 向上浮动。　　入侵第二阶段　　由于越来越多的人接受了新思想，更随着被启蒙科学家的突破，你们世界外在的显化开始缓慢改变——向着A世界发展。新的科技孕育而生，新的理论思想被人们接受，上帝不再是创造人类的神，而是猴子——这使你们双方世界的相似率由 27% 向上浮动。　　你们看到的天空飞行器也在这前后出现，但他们只是投影，没有物理攻击能力，A世界是在告诉你们：是的，你们并不孤独，科技是唯一的道路，我们是外星人，宇宙很大……于是越来越多的人相信科学带来的成果。　　入侵第三阶段　　十九世纪70年代，随着电力的推广应用，第二次工业革命拉开序幕，截止日，这时你们双方世界的相似率由 52% 向上浮动……　　这是一个危险信号。一旦两个世界相似率超过 51% ，入侵就可以开始。虽然两个世界运作方式不完全相同，但一些少量、简单能够影响物理效应的东西，可以被送到你们世界，开始在你们的世界运作。　　入侵最后阶段　　在未来，两个世界相似率超过 95% ，他们结构复杂的武器及飞行器将可以送到你们的世界并在这里运作。　　入侵及其意义　　入侵的意义重点不是资源，不是人力，这些只是其次；而是一个世界恒星的能量频段所显化的创造可能性和一些更大的居住空间。　　以上信息准确率 92% 。我的信息不完整。在过去无数岁月中丢失了一部分。　　这个通讯账号多了一些奇怪的发帖，很显然它也许曾被一些有心人使用过，传达了错误的信息。
　　A世界就是阿修罗世界，也就是刘慈欣在小说中做了隐晦解说的三体世界，他是真实存在的，美国背后的势力就是这股势力，1947年真身现身。
　　看不得别人好的人，永远没有好朋友。
　　1919年靠外力引导导致欧洲一战，1934年在德国实质性接触现身以科技换控制权，每一次出现都伴随着人类的巨大灾难，二战后接触权被美国夺走。美国高科技大爆发。二战后，全球性核战争被外力严格控制。美国人被迫全世界搞局部战争和恐怖主义袭击，为灭绝者提供负面能量。
　　@好古者
16:50　　A世界就是阿修罗世界，也就是刘慈欣在小说中做了隐晦解说的三体世界，他是真实存在的，美国背后的势力就是这股势力，1947年真身现身。　　-----------------------------　　三体的文明结构是虚构的，但这个外星群体存在。
　　@春秋艳丽
16:51　　看不得别人好的人，永远没有好朋友。　　-----------------------------　　不是看不得美国好，美国人民很无辜，他们活的太悲惨，北劫持了做人质。
　　看看地球的灭绝者和被灭绝者劫持的奴隶们。
　　和满给出了定义和如何避免被奴役。
　　你绝对是五毛，总发些打屁的贴子，没有建设性　　
　　对于灭绝者及其奴隶的认识　　本来这个宇宙是和谐美好的。但由于不明原因，这个宇宙出现了一种叫“灭绝者”的恐怖生命体。“灭绝者”与“神界生灵”一样都不需要物质而存在，但“灭绝者”并不是“神界生灵”。“灭绝者”只要存在，就要吞食小生灵的灵。就象肉食动物吞食掉其他动物一样，所不同的是，被肉食动物吞食掉的生灵，只是身体被吞食掉，而灵还存在。　　“神界生灵”的灵，是“大灵”，“灭绝者”无法吞食。“灭绝者”也可以象“神界生灵”变化出尘身，但由于“灭绝者”的本性极邪恶，其尘身无论怎么样变化，都是狰狞恐怖的样子。　　“灭绝者”吞食生灵的灵，主要有两种方式：“小灭绝”与“大灭绝”。　　“小灭绝”时，“灭绝者”首先对生灵进行“心灵玷污”，之后进行“心灵腐蚀”。［注：从十九世纪到21世纪，灭绝者给了我们科技发展，导致物质极大丰富，同时人类欲望被它们放大，心灵被扭曲，人类集体被它们劫持。］心灵腐蚀是“灭绝者”进食的一种方式。心灵腐蚀使得生灵们的“心灵堕落”，成为“灭绝者奴隶”，被“灭绝者”支配。“灭绝者奴隶”的心灵被完全腐蚀掉以前，是“有灵灭绝者奴隶”；“灭绝者奴隶”的心灵被完全腐蚀掉，就只剩下一个躯壳，成为“无灵灭绝者奴隶”。　　“无灵灭绝者奴隶”有两种：　　一种是“正常无灵灭绝者奴隶”，其形态会逐渐变为各种各样恐怖狰狞的样子，有些还会吞食生灵的肉体，吸生灵的血，并传播各种恶性疾病。　　一种是“伪装无灵灭绝者奴隶”，这种比前一种更加邪恶，其在外表上看不出来与正常生灵有什么不同，甚至也会表现出聪明，但那全是“灭绝者”的精神体现，他们是“灭绝者”的阴谋体现。　　“灭绝者”通过直接心灵玷污，也通过“灭绝者奴隶”进行心灵玷污，而心灵腐蚀，完全由“灭绝者”独享。有“怎么活着都没意思”的感受，而无任何生理原因与情感问题的生灵，是“灭绝者”对其进行心灵腐蚀的生灵，当心灵深度腐蚀，被腐蚀者已经麻木了，就不再有那种感受。　　“小灭绝”填不饱“灭绝者”，所以“灭绝者”还需要“大灭绝”。　　“大灭绝”通过“灭绝者奴隶们”进行整个天下的“生物大灭绝”，毁灭掉天下绝大多数生灵的肉体，并且破坏掉适合生灵生存的环境。这时，众多的灵不得能及时投胎，天下的冥气会很重。“灭绝者”就能快速腐蚀掉灵，饱餐一顿。“灭绝者”借助“大灭绝”产生的冥气，甚至能一直追到冥界去进食。当灭绝者拥有一定数量的“无灵灭绝者奴隶”，就发动“大灭绝”。　　一次“大灭绝”从发动到结束，全过程需要几千年到几万年时间不等。以宇宙的时间单位看，“灭绝者”的工作效率是很高的，所以灭绝者们灭绝掉一个天下，就在宇宙间乱逛，寻找新的饱餐机会。有时候，会几只“灭绝者”共同对一个天下进行“大灭绝”。　　保存自己的方法：“保护心灵”与“保护肉体”　　从军事角度来看，“灭绝者”无非不过“心灵攻击”与“物质攻击”两种攻击方式。对于心质空明的生灵来说，“灭绝者”很难玷污其心灵。这就是古华夏修道士新人选拔，一定要强调“心质空明”的原因。对于心质天分非空明者，可以修炼出“心质空明”的灵，假如灵以后投人胎，就是心质天分空明的人了。这种修炼常常要经过很多世。还没有修炼成的生灵，也不要担心。通过“正信”，与神界生灵沟通，可以获得神界生灵的帮助。即使肉体被消灭掉的灵，得到神界生灵足够帮助，也不会被“灭绝者”吞食掉。　　消灭敌人的方法：“思想解放”、“正信”与“物质摧毁”　　人的心灵被腐蚀，就被束缚在堕落的轨道上了，假如不改变，只能进一步被腐蚀，直至灵被彻底吞食掉。这时候首先要做的是自己“思想解放”，脱离原有堕落轨道，才有希望，否则，谁都救不了。自救才能得救。假如感冒病人自己的免疫力怎么都不发挥作用，医生也救不了的，十有八九死定了。堕落者没有别人帮助，自己很难自救，这时就需要正信的人们帮助。　　“思想解放”之后树立“正信”。正信的作用前文已经说了。帮助原来的堕落者树立起了正信，就减少了“灭绝者”的力量。　　对所有“无灵绝者奴隶”及部分“有灵灭绝者奴隶”实施物质摧毁，减少精神病毒传播途径，减小“大灭绝”发生的可能性。这与把患恶性“禽流感”的温鸡消灭掉一样。　　什么是正信:这是个关键问题。　　宗教本来都是帮助生灵树立“正信”的，但“灭绝者”知道这一点，就利用“灭绝者奴隶们”树立“邪信”，混淆“正信”。“邪信”通过下述三种体系传播：违反基本理性的学术体系、邪教、宗教内的邪派。正信必须具备三个特点：　　一:热爱生命。　　二:产生"灵动"。　　三:教主的主要行为，与其宣扬的教义是一致的。
　　了解了灭绝者，再来深度了解下，我们华夏文明到底怎么回事。
　　现代人的华夏历史知识是怎么来的？主要是根据“罢黜百家、独尊儒术”之后，儒家传承来的。儒家文化水平本来就很低，而且在儒家观念中，根据自己需要，编造历史，篡改史书，不仅不是羞耻，反倒是光荣，即所谓“春秋笔法”。我自己相信的历史，是根据“九兵”从西周初期开始，传承了三千多年至今的历史记录。“九兵”自己称这套历史记录为“九兵兵史”。　　兵家动手不动口，本来就懒得动笔。“九兵兵史”大部分是“开派九兵”自己的历史知识笔记汇编，少部分是后来“九兵”写的个人军事笔记汇编。“九兵兵史”相对数万年来地球人类历史来说，只是微乎其微的一点点。　　“九兵”前辈们是训练有素的兵家，不会因为思维混乱，而使用这种文体。我认为“九兵兵史”文体有可能是，“水无常形兵无常势”的一种自然体现。由于受“九兵兵史”文体影响，我写现代标准作文，比较困难。估计“九兵”前辈们去考当代小学作文，没有几个能及格的。　　“九兵兵史”是不同前辈笔记汇编，其中存在个别明显前后矛盾的地方。　　可能因为古人看历史的角度与绝大多数现代人不同。例如，现代人学历史常常背诵具体数字。古人认为：我们知道一个器物的具体重量也无法复制出同样器物，我们知道制造一个器物的方法后，能制造出各种具体重量的同类器具。所以古人记述历史，不在乎具体数字。“九兵”前辈，特别是早期“九兵”前辈，喜欢使用模糊数字概念。例如“数千钧”，到底是三千钧？还是九千钧？我猜不出来。“九兵兵史”中很多年龄、年代也是使用模糊概念。　　我对“九兵兵史”中很多具体内容，至今也不能理解。　　考虑到上述种种因素，我还是相信“九兵兵史”是真实的历史，因为我相信兵家前辈们的客观求实精神。　　目前条件不成熟，对于“九兵兵史”的内容，我还不能与大家多讲。我这次抽出其中一点内容讲，同志们认同不认同都随便。人与人没必要完全一致，不要强求自己接受什么认识，要相信自己的理性。只要大多数人能相信自己的理性，对人类历史的真实记录能传承下去，数万年来地球人类历史的真相，迟早能大白于天下。　　（1）“神谕验，圣世崩，大洪起，神州沉。万载堕落至周，万古不复，岁月如箭。”　　这是西周开国“九兵”的记载。其中圣世的圣，是圣人的“圣”，不是茂盛的“盛”。万载是西周之前“万载”。另外我们注意，商周人在时间叙述时，不使用“左右”这个词语。“万载”很可能是“一万年左右”，而不是“整整一万年”。　　（2）“神州沉”之后的事情太复杂了，很多事情我自己至今也没弄清楚，而且“九兵兵史”中很多语词的概念，与当代人普遍常识不一至。“九兵”不使用“中古”与“近代”这两个概念。“九兵”所说的“太古”，是圣世之前，距今六、七万年；“远古”是指大洪水前的“五万年圣世”时代。“圣世中期”，是“九兵”所知的文明最发达时期。“太古真人千岁而终”，是因为太古时代，人的修炼速度慢，很多真人修不到神人，活千岁就死了。“太古”没有“远古中期”好。“上古”是指大洪水至西周建立前三千年；“下古”是指西周建立前三千年至西周建立。西周开始是“现代”。这种历史概念，显然与当代人的历史概念不一致。为了避免误解，以下我尽量用现代汉语简述。
　　大洪水后，东海之滨出现了一个夏国。最早的夏国人原本生活在一个大乐园中，那里全年都是夏季。夏国的上层是五百位“圣女”，下层全是男人。夏国每十年向外迁移一次人口。夏国移民有“飞车”坐，可以迁移得很远。迁移出的夏国人在其他地区扩散，与原来居住的华人融合，所以出现了“华夏人”。华夏人在华夏大地开辟了许多聚居区，人口进一步增长。大洪水后两千年，“月亮里的人”把圣女都接走了，从此夏国就消失了。　　由“九兵”前辈们传承下来的地图看，夏国人殖民范围，即“华夏大地”，不仅仅是中原地区，而是清王朝康乾时期的版图。清王朝后来把古华夏大地作为大清版图是有原因的，我后文会讲到。　　西周建立前一千年，华夏大地有一个比较大的部落，为了纪念曾经逝去的夏国，称自己为夏国。修道士们都知道这个夏国并没有圣女，不是那个夏国。所以把有圣女的那个夏国被称为“前夏”，把没圣女的夏国被称为“后夏”。在西周建立前六百年，商朝推翻了后夏。后来商朝被西周推翻了。　　（3）古华夏军事修道士修道　　在西周以前，“兵学”不叫“兵学”，叫“屠学”，“屠夫”的屠。“屠夫”在古华夏，就是指职业军人；现代人所说的“屠夫”，在古华夏用另一个字表达，那个字演化到东周，就是“庖丁老师傅”的“庖”字。“兵家”在西周以前，也不叫“兵家”，就是一种军事修道士，这种军事修道士那时侯作战，总是与另一种军事修道士相互配合。以前有专门的字分别代表这两种修道士，用现代语言翻译，就是“批量制造尸体的修道士”与“制造尸体的修道士”。那两个字从西周建立起就不用了。我们就把这两种军事修道士分别称为“甲型修道士”与“乙型修道士”吧。甲乙两种修道士的关系大概类似于“批发商”与“零售商”。“九兵”就是一种古华夏甲型修道士延续下来的甲型修道士。　　修道士当然要“修道”。
　　怎么修呢？军人的训练就象运动员训练一样，需要“功能”上的提高。军事能力是“练”出来的，不是看书看出来的，更不是背书背出来的。书只是一种训练指导罢了。修道必修精神境界，以提高思想觉悟。任何古华夏修道士的任何等级修炼，都是先练精神境界，既“练精”。我们看看三种兵家境界：　　● 平兵：心与术合。通阴阳，变生死。招由术发。　　● 内外高与顶外：心与法合。至阴至阳，至生至死。招由法发。　　● 顶内：心与道合。无阴无不阴，无阳无阳；无生无不生，无死无不死。道法自然，招随心发。　　注意，此处“心与道合”的道，指“兵道”，“兵道”只是“作为本体的道”在军事领域的体现。“心与道合”不是指“心灵与作为本体的道合”。假如是“心灵与作为本体的道合”，那比神还神，兵家没那么不知深浅，自以为是。　　“练精”不仅仅要知道更高的境界，还要“修炼”出更高境界。“练精”到什么境界，才能理解什么境界相应的技术。境界越高，相应技术越好玩。而技术训练与技术使用，都还需要“练气”以提供足够能量。有了精、气做基础，才能练应用技术。两种修道士由于天分机缘不同，练的是不同的应用技术。甲型修道士不练单兵杀伤，单兵只练到能与乙型修道士配合就可以，直接杀伤由乙型修道士负责。后世“九兵”有单兵技术很好的，但不在“九兵传承”之内，是另拜单兵师傅练的。乙型主练单兵，辅练兵术。　　甲型修道士除了要练常规兵法、兵术，还要练“兵道”。练兵道才能练出“兵道术”，“兵道术”共三种，“追心术”就是其中一种。鬼谷子教苏秦张疑的心术，是常规兵术中的一种，不是“兵道术”。在对敌方主将有一定了解以后，顶内在安静而生机盎然的环境下，用两至三天的时间，进入一种特殊状态，在身体高度放松时，能锁定对方主将的思维，追踪对方主将的大致思路。这就是“追心术”，很简单。当年鬼谷子对黄柏杨，双方兵术兵法都很熟练了。假如鬼谷子没有“追心术”，怎么能三招之内干掉对手。那是用兵，又不是单挑。黄柏杨亦非等闲之辈，鬼谷子仅仅靠一般感知与思维推算，判断哪里能那么准。“九兵”对“兵道术”不一定都要精通。“田径运动员”，不一定就是“十项全能运动员”。但顶内级的“九兵”，需要对“兵道术”都会。标枪运动员，练一点铅球，也不难。使用“兵道术”，都特别消耗元气，用一次要专门修养很久。无论内外对手，对方水平越高，技术难度就越高，需要消耗的元气也越多。鬼谷子不怕呀，鬼谷子平时整天都在修养，打完一仗又跑回去养，生而不老，老而不死。周瑜就惨了，经常要应急，精力跟不上，身体就越来越亏。　　乙型修道士在前夏时代，除了练精、练气以外，练的主要是“兵术”与使用“落日弓”、“飞车”、“雷戈”的应用技术。圣女们还掌管着一种武器。那种武器是用两个圆不溜秋的符号表述的，我不会读，姑且称其为“不明轱辘”吧。“不明轱辘”是大洪水后最厉害的兵器，一旦使用就会翻天覆地，斗转星移。要使用“不明轱辘”，必须天下超过半数的圣女同意，才能使用。大洪水之后从没有用过“不明轱辘”。做这个兵史记录的西周“开派九兵”前辈，也不知道“不明轱辘”到底是什么。月亮里的人把圣女接走时，把“不明轱辘”、“落日弓”及“武器食物”也带走了，只留下军事修道士们日常使用的“飞车”与“雷戈”。为了避免“飞车”与“雷戈”过早饿晕，修道士们不到万不得以，不使用“飞车”与“雷戈”。最后一支“雷戈”是在黄帝时期饿晕的，最后一辆“飞车”是在禹时期饿晕并摔死的。后夏以后，乙型修道士们就开始使用普通兵器。乙型真人与乙型顶人的“战术水平”是一样，不同的是“功能水平”。乙型真人不做任何动作，能把二十步外的敌人击毙，敌人尸体可以呈现雷击、活埋、坠落等多种形态。在我看来，乙型最好玩的技术是：背对对方，在一定步数范围内，不需要偷看，就能知道对方在做什么大动作。其步数范围，是乙型内部评判水平等级的主要标准之一。乙型师傅是七步以上，乙型高手是二十步以上，乙型顶尖高手是五十步以上。但如果间隔很多人或特殊岩石，这个技术会失效。　　（4）古华夏军事修道士传承　　在两多万年前，神州各种智慧生灵，都是相亲相爱、很讲道理的，没有战争，甚至没有打斗。后来地球受到“灭绝者”攻击，才出现了战争，因此在修道士中，出现了“为道而战”的军事修道士。一直到西周建立前三千年，古华夏军事修道士都不仅仅由人类组成。后来，没有非人类智慧生灵符合选拔要求，军事修道士才完全由人类组成。　　各种古华夏修道士集体，都是固定人数的，一个离开了，才能有新人来填，选拔新人都要求“天分”。“天分”由“心质天分”、“气质天分”与“体质天分”组成。天学修道士心质天分都要求：“凉灵空明”，地学修道士心质天分都要求：“温灵空明”，人学修道士心质天分都要求：“热灵空明”，兵学修道士心质天分都要求“寒灵空明”。“寒灵空明”用现代语言翻译就是：“心狠手辣，非常聪明，并且特纯洁。”其实，用现代语言根本无法准确翻译古老传统概念，我只能暂时这么翻译了。那个心质的质，不是智力的智，是资质的质。聪明来自天生，智力来自修炼。在“九兵”修炼体系中，“智信仁勇严”中的“仁”，是通过思想引导，而突然激发出的天性，“智信仁勇严”中的“信、严”，是兵法修炼修炼出的。“智信仁勇严”中的“智、勇”，是内功修练出来的。现代人推崇的那种，有一点小聪明，就不能塌实修炼的人，在“九兵”的观念中，是比较低级的人类，接近普通猴子。培养军人，“天分”是必须的，我们教那些没作战天分的人作战。老师教得累，学生学得苦，学生耗费大量时间精力，忍受着痛苦学，然后一上战场，就被人给宰了，搞不好老师也一起被宰了。
　　使用兵道天分差异，比走路天分差异大得多。走路走不好最多摔一交，生死攸关的兵道技术玩不转，就可能丧命。人的天分各种各样，每个行业都需要其特别的天分，选天分不适合的人培养，那是害人害己。　　除了看天分，圣世传承修道士们的选拔，还要“看天缘”。“看天缘”具体有些象西藏后来的“选活佛”，我也解释不清“看天缘”归根结底是怎么回事，但我相信不按照这套办法选“新九兵”，会给天下生灵带来危害。　　“选九兵”与“选活佛”一样都不在乎血统、种族、民族、性别。但“选九兵”无年龄限制，无辈分排行。所有健在的“九兵”，辈分都是平等的；对已经去世的“九兵”，或已经“由兵入神”的“九兵”，健在的“九兵”都称为“前辈”。“九兵”不拘虚礼，不仅同辈之间能直呼其名，对前辈们也能直呼其名，这点与共产党员能直呼马克思其名，物理学家能直呼爱因斯坦其名一样。“选九兵”的效率，明显没有“选活佛”高，历史上有五岁就入选甲型修道士的，也有近百岁才入选“九兵”的，后世“九兵”常有上百年名额空缺数位的情况。找不着就是找不着，这种事情不能自欺欺人的。　　（5）古华夏修道士们造新文字　　前夏时代的古华夏修道士们，使用的是一种“圆不溜秋的符号”与高级符号所组成的文字。圣女消失了以后，普通华夏人使用原来“圆不溜秋的符号”不方便，古华夏修道士们就根据现实形象与高级符号，造出便于使用的新文字。造新文字，不是一个修道士完成的，是古华夏“四学”修道士，在圣女消失之后用了三百多年才基本完成的。　　后世许多学者，以为汉字都是古华夏人纯粹感官的产物，是不对的。表达抽象概念的古汉字，大都是理论要点提示。在古汉字变化出的现代汉字中，仍留有大量“理论要点提示”的遗迹。我举三例：　　●“上天”的“天”字，字型直译为：“有个东西压着大东西”。要点意译为：“天下生灵们都不要自高自大，失去高尚信仰，不讲道理是可悲的。”　　“形而之上谓之道形而之下谓之气”，在天之上还有一个在物质世界感知不到，只能内心感悟的“上天”。严格说来，华夏古人敬天，敬的是那个“上天”。不过天是上天的创造物，只要敬天就是高尚的信仰，不必苛求别人。　　●“大东西”的“大”字，字型直译为：“大东西不是人。”要点意译为：“庸庸碌碌的人只能做小爬虫，要想成为大人物，就要正精进，自我否定，自我更新，成为新人。”　　●“传真功”的“传”字，字型直译为：“由专门的人，把专门知识教给另个人”。要点意译为：“想学专业真功夫，就找有专业真功夫的人虚心学。瞎学乱练，到老还是白丁。”　　只要少数后世华夏人能看懂这三个汉字，就不会落入“千年僵化”，更不会落入“千年蛮昧”。可是儒家自高自大，不愿意承认自己不识字，结果就是一直不识字，兵家有什么办法。　　理论要点提示符号，本是圣世高级符号。就象现代科学中的“公式符号”比“叙述符号”要高级一样。那些认为西洋拼音文字比汉字高级的人，其实是高级语言白丁。各行各业的人士，与白丁讨论相关专业知识，对于双方来说，都是浪费时间。一个连计算机是什么都不懂的人，最好不要与比尔盖茨讨论计算机专业知识。白丁要上进，就踏踏实实地从专业入门学起。能找到高手、顶尖高手指点最好，但高手、顶尖高手常常没时间培白丁玩。“白丁上进”，比较现实的做法，是先找个有真功夫的师傅，虚心问问专业门道。　　我在海南岛毛公山附近，曾遇到过一位清瘦怪人，写了一首诗给我。我给大家背诵这首诗：“和风丽日展豪情，满腹经纶创丰功，大笔挥洒擎风雨，名士气度贯长虹。”当时我想：“我和满立功靠的是打仗杀人，什么满腹经纶，我又不是儒家。本人字迹如鸡抓，还大笔挥洒呢。说我恶贯满盈该死还差不多，我只要逍遥快活不要名，名士气度贯长虹与我有什么关系？这位清瘦怪人拍马匹拍错了地方。不过，这是我有生以来，第一次有人写诗给我，我还是保存起来吧。”我把那张纸片带回家，偶然想到诗中的“名士”，可以解做：“以背书困难闻名的战士”，觉得有点意思，反复揣摩数月，终于领悟了其中隐藏的众多玄机。　　我想再找那位怪人虚心请教，不过那位怪人高深莫测，卫星侦察也找不到。可能我的高科技，对那位怪人来说，只是一堆可笑的小破烂儿。　　此事令我我充分体会到“藏龙卧虎”、“山外有山”。知道了有比我高级的生灵，也在守护华夏民族，我的心就不那么疲惫了，否则我可能早累死了。　　可以解作嘿嘿，我不告诉你们是哪些玄机。我作为个谜语，留给有兴趣猜谜的人，猜着玩。我做个提示：这个谜，其中隐藏着多个层次的、众多的玄机。试试看，能猜出多少。　　（6）圣女消失至西周建立，华夏大地八千年的社会状况。　　类似传统西藏社会。有很多部落，其中一些部落建筑了直径一千步以上的防御要塞，这些部落就被称为国。也有很多修道院，不过不是“修佛”，而是从“圣世”流传下来的“天、地、人、兵”四学开修，“修神”。　　按照“开派九兵”的意见，圣女们消失之后，绝大多数人的心灵，平均每一千年会明显堕落一次。在藏传佛教前弘时期，当时的“九兵”前辈考查了西藏，都得出一个结论：“西藏是人的心灵堕落得最慢的地区”。习惯于现代社会的人，可能会反驳说：“现代社会才高级，西藏社会太低级”。对此我不做结论。我介绍一种讨论方法：当我们做比较时，我们都是在使用一定的标准。例如，我们可以使用儿童体重做标准，衡量儿童健康状况。根据这个标准，越肥大的儿童越健康。假如讨论双方没法统一标准，那就讨论“制定标准的标准”，即二级标准。还是不能达成一致，就讨论三级标准。据此类推，只要双方讲道理，我相信最终总能达成一致。即使暂时不能达成一致，也能达成很多共识。在共识的基础上，就能相互尊重，相互帮助，相互取长补短。关键是双方都要讲道理，不讲道理怎么讨论呢？　　学术品位，是本人认同的，衡量社会状况的标准之一。姑且不论古华夏人的学术品位，我们就看看现代华夏第一个朝代，周朝人的学术品位。　　“天、地、人、兵”四学是圣世传承下来的学科。在古华夏，“四学”是社会公认的最高学科，西周后来沿用了这一学术传统，“四学”是西周的“上国学”。这四学，不是按研究对象划分，是按研究角度与研究侧重点划分。而且，“四学”中科学与艺术是交织在一起的，无法用现代学科划分类比。以下，我们通过了解周朝“上国学”如何研究“人类经济活动”，看看周朝人的学术品位。　　“天学”侧重研究宗教、哲学、数学、物理学。天学家研究经济，就研究“如何使得人类的生活符合天道。”用现代观念套用，就是如何促进宗教、哲学、数学及物理学的发展。而且，西周人研究天学，并不是为了经济利益，甚至不是为了技术进步，就是为了修道或好玩。至于如何使用天学成果，那不是“天学家”的事情，谁爱使用谁就用，随便。李耳就是一位东周时期自学成才的“天学家”。　　“地学”侧重研究地理学、矿物学、生物学、生态学、农业技术、工程技术等学科。地学家研究经济，就研究“如何使得人类的生产生活与大自然相协调。”我没听说过西周人从事农业生产需要“捉虫”，人与大自然相协调，自然会有虫来捉虫，有鸟来捉虫，何需人力！
　　因为在西周人的观念中，人间只不过是天地间的一部分。鲁班、墨子，郑国，都是西周灭亡之后的“地学家”，也没听说他们破坏自然环境。在华夏大地，人的自我膨胀，破坏环境，是从不知深浅的儒家思想泛滥开始的。　　“人学”侧重研究人类生理学、心理学、政治学、社会学、伦理学、美学等学科。人学家研究经济，就研究“如何使得人们生活得快乐”。华夏道家的“房中术”，比伟哥厉害多了，就是一种人学技术。孔子父母参加的社会下层性狂欢，在西周是国家组织的“社会福利活动”。鲁国君臣没文化，把权利与义务混淆，才搞得不伦不类，已经比西周这种“社会福利活动”差远了。不过，大多数上层周朝人的生活，并不那么粗野。他们打猎、吃美食、听音乐、参加舞会、温柔恋爱……。会享受生活，在周朝人的观念中，是美德。只有病态享受，才被批评。孔子根据自己的情绪，使用所谓“春秋笔法”，掩盖了周朝人对生活的热爱。孔子这样做是不是出于社会下层对社会上层的嫉妒心理呢？或者是后世儒家隐瞒篡改了孔子的很多教导？对不懂古华夏学术规范的儒家，我实在无法判断。中医就是从“人学医学科”中变化出来的。中医的学术规范，比儒家严谨多了。西周的职业地位排列，与后世不一样。在西周，社会地位最高的不是君臣，而是四学修道士与周天子。西周“大人学家”的社会地位，高于天子；西周“人学家”的社会地位，比诸侯君臣略高，所以后世才会有：“不为良医，既为良相”的传说。注意，“大人学家”不是指“人学大家”，“大人学家”与“人学家”都是“人学修道士”，彼此专业密切相关，但是两种不同的修道士。具体给人治病的一般都是“人学家”或者“人学外弟子”。在西周，做不了好医生的人，才去做好大臣。东周比西周差远了，但即使在东周末年，人学家的社会地位比后世医生也高很多。扁鹊见桓侯，已经尽到做医生的责任。桓侯自己不听劝告，那就死去吧。扁鹊社会地位高，桓侯不尊重，还有其他很多人尊重，扁鹊用不着讨好诸侯的。　　“兵学”研究现代意义上“大战略”中，从单兵操作，到国家综合战力所包括的各层次学科。其中“总战力科经济项”，研究角度与现代意义上的经济学类似。四学各科各项中，只有“兵学总战力科经济项”，才研究“如何发展生产”。假如一位现代人对西周人说：“我们要发展生产”，西周人可能就会问：“我们准备与谁打仗？”在西周人的观念中，“发展生产”就是为了打仗，日常生产只是生活的一部分。（待续）
　　所谓“三皇五帝神圣事”是误会。把“非神界生灵”视为“神界生灵”，是不对的，那有损“神界生灵”的荣誉。当然，这可能是愚昧所至，并不是故意不敬“神界生灵”。所有生灵都会失误，失误不是罪恶。“九兵兵史”中有与伏羲、女娲、黄帝、颛顼、大禹这五位的有关记载。　　伏羲、女娲：对圣世来说，也是很久很久以前的“造人女娲”，是一位天界女神。后世传说中作为伏羲妻子的“好人女娲”，是一位“人学修道士”，她的男友伏羲，是一位“大天学修道士”。现实中伏羲的天分、修为、社会地位都没他的女友高。“好人女娲”早就可以去修“神人”了，但一直在等伏羲，顺便做造福人民的事情。因为“好人女娲”做了很多对人民有益的事情，人们就尊称她为“女娲”，其原名已经无法考察。伏羲长期没长进，只修到“顶尖大天学家”就去世了，连“真人”也没修到。“好人女娲”很伤心，又留恋了一段时间，后来自己去修“神人”了。“九兵”前辈记载这个故事，是为了说明“爱情也不能改变天分”。　　黄帝：黄帝得到一位叫做“琥珀”的甲型修道士的帮助，吞并炎帝部落，击败蚩尤部落。“琥珀”是女性，她帮助黄帝，是为了解决当时女修道士们子女问题。那时侯，男修道士们仍然不知道谁是自己的子女。后来女修道士们的子女都做了黄帝部落的高级祭司，负责把黄帝部落的贡奉，转交给修道士们。这个典故叫“琥珀助轩辕”。“九兵”常引用这个典故，说明非世袭传承的“九兵”，也可以为自己血亲后代谋福利。　　颛顼：华夏“下古第一文明”时的领导集团。对“颛顼文明”，现代人有很多误解，在此暂不介绍。　　大禹：大禹治水，不是治“神州沉”时期的大洪水，而是治黄河流域的一次大洪水。两次大洪水相距九千年。后一次洪水对黄河流域危害也很大。军事修道士开出最后一辆没饿晕的“飞车”，帮大禹打通阻挡洪水的山，帮大禹在天上绘制洪水图。在一次“飞车”飞得很高去绘制洪水图时，可能“飞车”饿晕了，掉下把地面岩石砸了一个很深的坑，自己也摔碎了，飞车上的军事修道士也牺牲了。从此，修道士们就再没有“飞车”了。　　假如“三皇五帝”中的其他人是“神界生灵”，“九兵兵史”中应该有记录。
　　（7）“商朝文明”的一些情况　　我已经讲了一些周朝的情况与一些“三皇五帝神圣事”，作为热身。按“九兵”的意见：“远古文明”堕落了，出现“上古文明”；“上古文明”堕落了，出现“下古文明”。中期商朝是“下古第二文明”。虽然“九兵兵史”对前一次文明没有详细介绍，但有概貌介绍。“下古第一文明”明显比“中期商朝文明”水平高。到周朝时，古文明已经堕落完了，从西周开始，就是“现代”了。“商朝文明”是古华夏最堕落的文明。现在我们了解一些这个，“古华夏最堕落的文明”情况。　　商朝比西周早，西周比春秋早。商朝人不仅有黄种人还有白种人、黑种人。商朝有“炮烙酷刑”。商王有几十个妻子。根据上述四个特征，大多数现代人，会想象出下述类似情景：　　一位瘦骨嶙峋的老黑奴，带着沉重的手铐脚镣，在黄人监工们的皮鞭下，精疲力竭地搬运着一块大石头。实在没有力气了，倒在地上，监工们抓起老黑奴，拉到烧红的空心铜柱上烤。老黑奴高呼：“万恶的奴隶制！”，然后气绝身亡。老奴隶黑白混血的女儿，与其他几十个女奴隶一起都是白人奴隶主发泄性欲的工具。老奴隶的女儿不堪凌辱，高呼：“万恶的奴隶制！”，然后跳楼摔死。　　于是，一座各种族人民的大监狱——“黑暗恐怖堕落”的商朝，活生生地展现在我们的面前。　　有多少现代人，曾思考过下述问题中的任意一个：　　● 商朝的货币是漂亮贝壳，商朝广泛使用优质玉石物品。那些漂亮贝壳有海南岛的，有台湾岛的，有辽宁沿海的，整个华夏大地沿海的漂亮贝壳都有。优质玉石物品的优质玉石来自新疆。假如商朝真是“黑暗恐怖堕落”，商朝人去哪里找那么多漂亮贝壳与优质玉石呢？　　● 商朝人能制造那么多精美的青铜制品，为什么不使用青铜货币，而以漂亮贝壳做货币？　　● 商朝人为什么要造“炮烙”？烧烤烧烤，直接把人烧死，不是也很好吗？　　● 现代人已经发现了商朝遗址“殷墟”。为什么“殷墟”除了一个大土台，没有任何建筑遗迹？　　● 为什么商朝人能造精巧青铜器，却没有“成熟农业”？　　● 西周仅天子直属部队有十四万武士。中期商朝只有两三千常备军，最大一次远征，才有一万三千人。为什么中期商朝没有象西周那样被北方游牧民族推翻，反倒打到北方游牧民族老家去？　　● 商朝为什么不象罗马帝国那样把战俘做奴隶，而把战俘遣散或者屠杀掉？　　● 商朝大祭祀兼商军统帅“妇好”，与商王“武丁”是夫妻，为什么这两公婆各自的宿舍相距上百里？　　● 商王的名字除了第一位“汤”以外，名字最后一个字，都是序数词。例如“小乙”是“小二号”，“武丁”是“武四号”，“纣辛”是“纣八号”。这样的名字是不是有点怪？　　上述问题留给同志们思考。能代表“商朝文明”的，是中期商国，后来商国逐渐堕落。我讲点中期商国情况，想到哪，讲到哪。希望能给同志们带来点启发：　　●“商国人”与“商朝人”不是同一个概念，商国人是商朝核心地区的国民，总共只有七八万人。商国人的规范基本观念是：“信上帝，讲道理，身心健康，越美越好。”　　当时华夏民族信仰“上帝”，商国人因虔诚信仰“上帝”，而成为华夏民族的领导国国人。“上帝”是真真切切“上帝”这两个字。商朝是在基督耶酥诞生前一千六百年，华夏民族的一个朝代。可见基督耶酥教导世人“信仰上帝”，绝不是基督耶酥个人杜撰的。基督耶酥降临地球，为地球人赎罪，就是因为在现代社会，绝大多数地球人堕落了，而对“上帝”的信仰不够虔诚。　　“上帝”在“四学学术”中称为“自然”，“道法自然”的“自然”。“道”是“自然”产生的。由于“道”是“自然”直接产生的，有时也用“道”指代“自然”。商国人有时简称“帝”，有时称为“上天”、“天”，当然也可以称为：“安拉”、“主”、“长生天”、“察宛”、“阿胡拉·玛兹达”、“梵天”、“吉亚”、“坦卓”、“库思”、“博塔基库”等等等等。其实都是一个概念，都表示那个“永恒的不可感知只可感悟之存在”。这种信仰就是“不二法门”。现代社会之所以出现宗教冲突，是因为现代人堕落了，失去了对“永恒的不可感知只可感悟之存在”的虔诚信仰。在这个宇宙中，不仅仅只有人类才信仰“上帝”。有些信仰“上帝”的生灵，表达“上帝”概念，不使用空气震动符号：“口语声音”，也不使用电磁波符号：“文字形象”，而使用气味符号、触觉符号、粒子束符号等其它交流方式。我们地球人之间，使用同样交流方式，现在自己都弄得四分五裂、乱七八糟。可见我们多么堕落。我们要事实求是，承认我们自己堕落，信仰“不二法门”，理解“三位一体”，才能得救。商国人就理解：“信心、道理、灵动三位一体”。“信心、道理、灵动”是上帝在人心灵中的三种体现。基督耶酥曾用生动的方式，专门向世人讲解过“三位一体”的道理。不知道当今有多少地球人，遵从了基督耶酥当年的教导。　　● 商国人都知道“天地”的天，与“上天”的天，不是同一个概念，因为商国人都知道：大地是个蛋，我们住在蛋上。天只是蛋外面的一种气，再到外面就没有这种气了。神界生灵、太阳、天地归根结底都是上天创造的。而西周人，即使是西周高级贵族，也常常把两个“天”相混淆，可见西周人多么没有文化。哎，这都是因为战争时期，人没有心情好好修炼造成的，现在已经没有文明了。对此，我们也有责任呀。同志们不必紧张，上述内容是“开派九兵”说的，“我们”不是我们。周朝与商朝打仗时，我们还没出生呢，我们有什么责任？　　● 商国人认为：犯罪是对上天荣誉的玷污，因此疾恶如仇。商国人不认同“流氓好，恶棍好，奸商好，贪官好，你好，我好，大家好”，能建设出“和谐社会”。商国人认为：罪犯迟早要下地狱被折磨。假如我们帮罪犯，在活着的时候赎一些罪，罪犯下地狱后就能少受很多折磨。因此，商国人设置种种酷刑。　　对现代意义上的“刑事犯罪”，商国人都是酷刑严惩的。除此以外，还有其它罪，我举两例：　　“无功罪”。例如，任何一位商王委派的诸侯或者官员，其任职期间引起足够数量人民的正式抗议，哪怕其毫无过失，也犯了“无功罪”。毫无过失“无功罪”，“劳改”；故意违反国家法规的“无功罪”，从“死刑挖心执行”到“死刑炮烙执行”。所以很多商国人是不原做诸侯，不愿当官的。敢做诸侯，敢当官的商国人，都是知深浅、有德才的人。　　“不守誓言罪”。对“正式商业承诺”、“正式政治承诺”、“正式行政承诺”不守信用的，就犯了“不守誓言罪”，“不守誓言罪”最轻“劳改”，最重“死刑炮烙执行”。　　商国人对犯罪从严从快处罚，一旦出现“商业欺诈、政客失信、官员受贿”这种事情，罪犯就没机会再犯。商国那时侯怎么可能产生“奸商、流氓政客、受贿官员”？华夏商朝“白宫草坪”上，立着一个“炮烙柱”，就是提醒人们：“在商朝，犯罪可不是闹着玩的”。　　三千多年过去了，现今“生意人”的正式名称，仍是“商人”。就是因为那时候的“商国人”，用自己的实际行动，展示了“正直、勇敢、有能力、守信用”。那时的华夏人，都喜欢与商国人做生意。在当时的华夏，“商品”这个词，意味着“质量上乘，货真价实”，那时侯华夏人“买商品”绝对不用担心伪劣假冒，因为假如买到了“伪劣商品”，商国人绝不护短，保证帮你讨回公道。商国人通过对“不守誓言罪”罪犯的严惩，以及“国家补偿、没收财产，劳改劳动量折算”等等精巧复杂的办法，保证受害者满意。至于“假冒商品”，在那时侯是不可能的，因为那时其他人仿制不出商国人生产的“商品”。公道自在人心，以“商人”、“商品”二词，就能看出那些颠倒是非的现代反动派们，多么无耻!
　　在商朝中期，商国人安居乐业、健康浪漫、夜不闭户、路不拾遗。大多数人极其悠闲，有充分的时间精力与良好的社会氛围，去领悟上帝，去养生保健，去钻研技术，去追求美。例如，一些使用“发型”展现美的商朝男女，几十年，甚至上百年如一日，除集体活动外，整个上午都给自己一位顾客，精心制作一个发型，然后整个下午都陪朋友逛街，征求路人对自己所制作发型的意见，晚上思考研究。这种发型师收费，要的是符合自己审美观的漂亮贝壳，或符合自己审美观的工艺品。商国人对自己很喜爱或很崇敬的人，热情赠送物品或热情提供免费服务。一些受很多商国人非常喜爱或非常崇敬的商国人，为了逃避同胞们的热情，而不得不平时住得远远的，躲起来。　　尽管与现代社会比，中期商朝很不错。“开派九兵”还是认为：商朝比“上古”堕落了，因为“上古人”都比较自觉，只有因道德修养不够，而受到人们批评的，没有犯罪的。因此，“上古”不需要设置法律，更用不着使用酷刑。　　●商国青铜器有名，那我就讲一点商国青铜器。　　与绝大多数现代人的认识不同，商国人在日常生活中普遍使用玉器与陶器，使用青铜器的是少数，大概比现代社会中吸烟的人还少。因为商国人都知道，经常使用青铜器做日常器皿对身体不好。商朝的青铜日常器皿，大都不是给人使用的，而是一种“青铜模型”。例如，当一位玉器师傅制造出一件精美玉器之后，很多人喜欢，但只有一件，而且玉器很容易损坏，一般会用泥巴取模，再铸造外形一样的“青铜模型”，供人欣赏玩味。　　我所知道的商朝最大青铜器，不是“司母戊大方鼎”，而是“铜人丙辰”。“大丙辰，重万钧，吞木吐雾自采矿”。　　“铜人”这类青铜器，才是商朝的“青铜大器”。为什么后世没见到商朝“青铜大器”了呢？有两个原因：一个原因是，商国人中不支持西周的人，骗一些“铜人”跳河了，另一个原因是西周东周八百年所用青铜，主要靠拣商朝的“废铜”。　　后来秦始皇铸造的所谓“金人”，只不过是“商朝铜人”的微缩塑像罢了。关于商朝，秦朝时发生过一个奇怪的情况：为什么秦朝时，突然挖出那么多商朝文物？“秦朝九兵”对此没有记载，但“西汉九兵”经过调查，得出一个结论：秦始皇灭六国之后，为了证明自己的统治多么伟大光荣，伪造了很多各种商国西周文物，埋在地下，任人挖掘。一些秦朝人挖掘出来以后，得出结论：“商国落后、西周残暴，相比前两个统一王朝，秦朝文明温和，还是秦始皇伟大呀！”我想，说不定西周高级贵族们，也这样偷偷摸摸干过，否则，怎么那么多先秦诸子言必称西周，而绝口不谈商朝呢？或者，我们现在能读到的先秦诸子教导，本就是被删改过的。这仅仅是我的猜想，没精力调查。　　据“开派九兵”意见，“铜人”是“下古文明”比“上古文明”低级的证据之一。“上古文明”时，华夏人还没有那么堕落，不使用“铜人”这种粗笨的家伙。　　● 商国科学艺术那么发达，工商业那么发达，大多数商国人活得那么悠闲，商国没有“成熟农业”，商国的农产品却不仅足以自给，还有大量剩余。中期商国，每位商国人的“个人基本生活所需”，国家都免费提供。商国还有上千家“美食小店”提供各种精美食品，有些商国人是在饮食中体现对美的追求。大厨，在商国属于艺术家。无论是商国个人，还是商国国家，在商国中期都经常赠送农产品给其它地区的人，用现代语言说就是“扶贫”。不过商国人对贫穷的理解与我们不同，例如，一个商国人看到另一个人只有大豆酱油吃，没有肉汁酱油吃，就会觉得别人很可怜，可能就会赠送那个“很可怜”的人一小坛鹿肉汁酱油与一小坛象肉汁酱油。　　商国人认为：上帝在造人之前先造的自然生态环境，人与自然生态协调是对上帝虔诚的体现。人类社会是“自然”的小创造，自然生态是“自然”的大创造，自然生态是“大自然”。人在大自然中品味人生，是一种宗教修炼。所以商国人不使用“成熟农业”，而使用“多缘生态农业”。土地国有，集体农庄。国家控制大生态，集体控制小生态，商国农民生产生活，不仅悠闲，而且富有诗意。商国农民只有在播种、收割、收割后粗加工及大天灾时，才忙一点。　　施肥有屎壳郎等昆虫、松土有蚯蚓等蠕虫、除害虫有益虫与鸟。有根据生态环境，精心设计的半自动灌溉系统。农庄中庄稼田、蔬菜瓜果田、鱼塘、小森林。野猪啃庄稼商国农民不着急的。野猪啃庄稼，商国人就啃野猪肉。商国人不蓄养肉蛋类牲畜，但肉蛋吃不完。商国野牛过多，生态稍微偏离平衡，商国人就捕杀一些，捕杀之后埋到土里或丢到河里，作为对上帝的敬意。那时商国野牛太多，商国人普遍对牛肉都厌烦了。对牛肉厌烦了？那……，明天上午我们吃“烤巨蝴蝶”，下午喝“灵芝麒麟汤”，好不好呀？　　商国人仅主食农产品就有小米、黄米、小麦、旱稻、水稻等至少十种，蔬菜瓜果数不清有多少种。因为，田地只是保障基本饮食的，森林里有各种各样的食物作为补充。“开派九兵”列举自己喜爱吃的农田瓜果中，有一种令我感到特别奇怪：漂亮的、红红的、吃起来酸甜的，外面有皮，中间有肉，里面有籽，可以做菜，也可以生吃的“可爱果”。我怎么感觉好象是西红柿？西红柿是西洋人的红柿子，引进华夏大地才几百年，商国不应该有西红柿的。　　商朝时，黄河不叫黄河叫大河，因为商朝的大河水还不黄，人站在大河边，能看到伸手够不到的水底。商朝时的中原，有大量湖泊、河流，所以商国人也种一些水稻，打一些鳄鱼。中期商国大约有四成原始森林、四成含有小树林的草原、一成水域。商国草原上常见的动物有一种草原大乌龟、两种大象、两种犀牛、三种兔子、四种鹿、多得成灾的野牛，以及一些希奇古怪，我不知道是什么的动物。　　很多商国人只住“棚子”。以大树树干做柱子，用各种草木材料搭出各式各样幽雅的“棚子”。有些地方有高、中、低三层“棚子”组成的小村子，“棚子”大约只有一个人到两个人高，层与层之间相距不等，有些相距十几个人高，以便能从高一些的地方欣赏大自然。第二层的“棚子”之间，都有木制的小广场相贯通，各层之间由各式各样的大小楼梯相连接。一些商国人的艺术爱好，就是搭小村子，住一段时间拆掉再搭新花样，“越美越好”。商国人所住“棚子”不一定是长期固定的，根据个人喜好与个人健康需要而改变。感到这种树木的造型、或者颜色、或者气味符合自己情趣，就住这种树木的“棚子”，以后发现更好的，就搬家。　　商国“巨武士”们每人每顿饭能吃掉一整只牛后腿，使用“九钧五头戈”或“七钧三头戈”做武器。春秋战国时的单头轻戈，并不能充分体现“冷兵器戈”的优势。以现代标准看，不仅商国“巨武士”们异常健康，其他商国人的身体也普遍比现代人健康。一些上百岁的平民，举鼎玩，与野牛摔交玩，向小伙子们炫耀肌肉，“看，我锻炼了一百年的肌肉，比你的美吧。”我们看一则商国两百多岁的老大爷，给一位商国六岁小女孩关于“连续打喷嚏”的建议：“你最好不要让别人知道自己连续打喷嚏，假如你被确定为“发寒发热”，会招来一大堆医疗爱好者观看。他们边交头接耳，边指手画脚。义务照顾你的几位专业医护人员驱赶他们，他们就跑到远处偷看。为此，你会怀疑自己就快死了。其实你不必担心，多喝些水，多晒晒太阳，多去那种有香味的树林中玩耍，多注意休息，过一段时间就好了。”
　　后来，华夏大地是有“成熟”农业了，结果怎么样呢？现代人常常抱怨是气候改变了，怎么就没想是什么因素使得气候改变。　　● 商国文明除了以“四学修道士科学艺术水平”为基础，还有“商国的社会制度”做支撑。以下我们按现代人的观念，看看商国的社会制度：　　商国是“强法权”国家：　　商国人认为：“法律面前人人平等”是天经地义的，因为：“上帝面前人人平等”。商王是当时华夏民族的“大法官”与“最高级司仪”。在商国，重大仪式都由大法官主持。重大职务就职都由大法官在形式上授权。“武丁”是一位黑白混血商王，敦厚老实，重感情，讲义气，年轻时干过多种基层体力劳动工作。这位华夏族的“大法官”与“最高级司仪”，大概属于汤姆叔叔与罗斯福总统混合的“工人出身领导干部”。　　商国是“强神权”国家：　　四位“开派九兵”前辈，从一位新入选的甲型修道士“辛”五岁起，就开始“教育从娃娃抓起”，精心呵护了二十年，终于培养出集“圣洁天使与战争机器”于一身的，华夏民族黄白混血美女教皇——“妇好”。在“九兵兵史”中，中期商朝的具体内容，主要是四位“开派九兵”培养“妇好”的回忆录。虽然“妇好”在“屠学”专业上，只达到“高内”就去世了，但“妇好”在“九兵兵史”中的人格地位，远在“周文周穆”、“秦皇汉武”等一切现代帝王之上。“妇好”在现代社会三千年间，逐渐被现代人遗忘。1976年，毛主席去世那年，考古学家发现了一座商国古墓，正是“妇好墓”。天意！　　当时的华夏民族教皇，叫“商国大祭祀”。“商国大祭祀”不仅是商国最高神权领袖，还是“商国军队统帅”的实际委任人，集神权、军权于一身。“妇好”委任自己做统帅，右手拿“神权钺”，左手拿“军权钺”。“神权钺”表示：带领好人诚信上帝。“军权钺”表示：屠杀坏人血流漂殳。“妇好”是自幼修道的修道士，圣洁温柔，嗜血冷酷，大概属于“爱憎分明”型的“高级知识分子出身领导干部”。　　商国是“强学权”国家。　　集神权军权于一身的“商国大祭祀”，是怎么产生的？“商国大祭祀”由“商国学术委员会”推举，商王主持仪式任命的。这个“商国学术委员会”，是我按现代概念起的名称，其实就是商国人能找到的“四学”修炼水平最高的十几位到三十几位修道士。由于修神的修道士已经基本脱离现实社会，“商国学术委员会”成员主要由真人组成。　　商国人从事的一切文化活动，几乎都以“四学”为基础。整个商国，是一个学术共同体。“四学”八种修道士，练的都是真功，真功是能拿出效果的。哪些修道士的水平最高，整个商国人都知道。例如，尽管商国“巨武士”很厉害，但任何一位乙型高手，都可以在单挑中击败最厉害的“巨武士”。乙型高手单挑不过乙型顶尖高手，乙型顶尖高手单挑不过乙型真人。尽管外人，包括甲型修道士，都不知道乙型的核心技术，但客观效果是明摆着的。又如，别人也可以造“铜人”，但造不出“丙辰”那么好的铜人。“丙辰”的总设计工程师、总制造工程师，两位“地学修道士”，自然就是人们认同的“商国学术委员会”中的两位。有些修道士不喜欢显真功，只喜欢修道，但在他们去修神之前，同门内行照样明白其水平，别人一问也都知道。对此不能理解的同志，可以去问问正宗的“中国菜大师傅”，或正宗的“中医”，他们的专业水平等级是怎么定的。是不是由“发表论文数量”、“外语考试”定的？　　这样，在原来的“商国大祭祀”离开，或者不称职而被商王依法罢免之后，由于事关自己精神追求与安全保障，大部分商国人“自然”就会讨论谁担任新的“商国大祭祀”最合适。大部分修炼水平最高的修道士们用一段时间，边与同专业或关系最接近专业的其他国人讨论，边相互讨论。“自然”就成为“学术共同体”的代表。由于在基本理念与基本风气上，商国人是一致，“商国学术委员会”不用刻意讨论此事，“自然”在两个月内就达成共识，向商王推举，商王在形式上任命，新的“华夏教皇”正式产生。　　商王是前任商王指定的继承王子，但不是前任商王拍脑袋产生的。前任商王也需要这个“学术委员会”支持，才能取得全国支持。所以经常征求“学术委员会”对自己儿子们的建议。商王王室与后世王室意义不同，商王王子可能与商王无直接血缘关系。商王王室更象是个小型法学研究生院。　　商国早期，这种复杂微妙的多边关系没磨合好，所以高层会动荡，到中期，这一套，已经磨合成习俗了。假如我们不把“主权在民”与“选举”等同起来，中期商国是真正“主权在民”的国家。　　商国制度的现实基础。　　具备一定人生阅历的同志可能会疑问，既然中期商国“法权”、“神权”、“学权”都那么强，三权又已经紧密磨合，“三权”会不会不会联合起来压迫人民。在中期商国，不会发生这种情况。　　从心灵基础上看，很明显，是因为虔诚信仰上帝的人不会压迫人民。除此以外，还有现实基础。　　不同的后世学者发现，有些商王带有白种人特征，有些商王带有黑人特征，就争论：“商国什么人种统治？”我现在告诉大家。各人种都统治商国，而且不仅仅是黑白黄意义上各人种。例如，商国人中既有盛产巨武士的“巨大白人种”，也有盛产舞蹈家的“娇小白人种”，两者体重相差十倍以上。他们同样是白皮肤，但他们可能并不是同一种人种。“商王”与“商国大祭祀”大部分是混血人，就更难说什么种族是统治者，而更重要的是：商国人全是一个大家族的人，彼此之间都是亲戚。中期商国的治理，与后世王朝治理，更象是家族治理。　　这种大家族的基础，是商国的婚姻制度。太古时代，地球人类还没有婚姻，在远古早期，“神界生灵”把“神界婚姻”介绍给地球人类，地球人类才仿照“神界婚姻”建立自己的婚姻制度。“四学”修道士们把这个婚姻知识介绍给华夏人，古华夏人又仿照“圣世婚姻”建立自己的婚姻制度。归根结底，古华夏人的婚姻制度，是“神界婚姻”制度的翻版。上帝是不结婚的，“神界婚姻”制度是这个世界最高级的婚姻制度。这种“神界婚姻”与堕落到灭绝边缘的“现代人婚姻”不一样。现在全面介绍这种婚姻制度，条件还不成熟。假如把这种婚姻制度公开，华夏民族，以及目前地球很多地区可能会出现大混乱。所以我现在对此还不能多说。我只讲三点：　　后世出现的包办婚姻、买卖婚姻、家庭奴隶制婚姻、政治联姻、金钱婚姻，在中期商国人看来，都是一种悖逆。
　　“妇好”与“武丁”的关系。不是“武丁宠爱妇好”。恰恰相反，是“妇好宠爱武丁”。我们可以把“妇好与武丁的恋爱”理解为“穆桂英对汤姆叔叔的追求”。现代汉文中使用的“婚姻”二字，仍带有古华夏婚姻的遗迹，“婚姻”就是：“因为女人看上了男人，变成头脑发昏的女人，才发生的那种事情。”男女平等，男女结婚要生小孩，女性比男性要多出怀胎不便、分娩痛楚，所以恋爱中是女方主动，男方被动。这符合“阴推阳”原理。
　　插一句，我在研究这段论述时特意搜了搜妇好墓的情况，很有意思，妇好同事和几个帝王合葬！
　　未来五到十年不是不可能
　　历史上的中国妇女丨妇好——被三次配冥婚的王后，中国第一位女将军　　 19:53阅读：694　　妇好是大名鼎鼎的军事统帅，是历史上有据可查的中国第一位女将军，