追忆历史，再现现实，快乐“五、一”
追忆历史，再现现实，快乐“五、一”
享受生活，不忘我应是一名中国人，享受户外，记住我国山山水水，更不忘1969年中国与苏联珍宝岛战争，1969年珍宝岛战争的这一年中，苏联占领了黑龙江和乌苏里江中的其余岛屿，夺走185平方英里中国领土在五、一假期之前，结合自己的实际情况发出结伴邀请，共同度过一个既快乐，又不忘我是一名中国人。回忆历史，游祖国宝岛。穿越完达山脉最高峰-----神顶峰，览春季山中秀色。看湿地、阅古址。开心快乐三天行五一国际劳动节原称“国际劳动节”、“国际示威游行日”，1889年7月恩格斯领导的第2国际巴黎大会通过确定，1949年12月中国人民政府确定 日上午8点，佳木斯、鹤岗、大庆、同江、桦川五地市县36人（活宝、水中月、自由人、思雨、漫步者、背包客、逍遥猫、胡杨、火狐狸、笑笑、木芽、笑红尘 、我是朋友、祝福你、行者、阿妍、天如水、乌鸦、点点 、小点点、浪子、苍龙（大庆）、七七（大庆）、高兴、十五天 、快乐紫若、平凡、地平线（桦川）、雁落云梦间（桦川）、祥云笼罩（鹤岗）、木牙女（鹤岗）、雪花飘（鹤岗）、好欣（鹤岗）、雨轩、巴顿、在路上，最大的56周岁，最小的11周岁）在佳木斯宾馆门前集合，那不知姓名的一对新人，其花车前后拦堵，宾朋目送，我们驶离宾馆向我们第一站-----红兴隆管局853农场进发，36人头天晚上在家都没少上香祈祷，祈福出行的三天上苍能够赐给我们雨露，使我们在行进中增添一些情趣，可是天公认为我们36人都是凡人，就是不下。一路穿越过集贤、红兴隆管局、宝清县，在行驶到852农场范围内，来到第一站地-------蛤蟆通水库其原名蛤蟆通甸子，也叫蛤蟆通河，因盛产蛤蟆而得名。1958年冬，王震将军下令水库动工1974年为止，先后经过15个年头，水库正式竣工，总容量1.5亿立方米。“蛤蟆通水库”是王震将军命名的。蛤蟆通水库三面环山，沿完达山余脉大约南北静卧在山谷之中，两岸绿荫覆盖，山峦起伏，森林茂密，有成片的白桦林、松树林、椴树林、柞树林及多种珍稀树种。山上盛产枸杞子、五味子等数十种中草药及猴头、木耳等各种山珍，东北三宝——人参、鹿茸、貂皮更是闻名遐迩。波光粼粼的水面下游弋着鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼等18种鱼类，其中“红肚鲫鱼”为独有的三江珍品，水面上丹顶鹤引吭高歌，天鹅、大雁等鸟类凌空飞翔，是一座天然的动植物资源宝库。(待续）拼途网友回复：没了？真能对付拼途网友回复：将近下午1点左右我们来到853农场，首先我们巡视了雁窝岛湿地，得到了雁窝岛集团部分施工干活的领导的接见。
雁窝岛(“雁窝岛”为国家首任副主席董必武于1961年亲题)自然保护区是黑龙江省人民政府于日批准建立的保持完整湿地生态系统的省级的自然保护区，主要保护对象是区内水生、湿生、陆栖生物及其生存环境共同组成的生态系统，是我国三大湿地之一，行政区主要在黑龙江省宝清八五三农场四分场境内，北纬46度40`~46度48`40”，东经132度00`~132度39`。北临挠力河，与富锦市、大兴农场隔水相望；南到向左村(二分场六队)；西连长林岛自然保护区(五九七农场四分场)、天鹅岛、西大林子、蛤蟆通河；东有五星湖与红旗岭农场接壤。全区由东北向西南呈现带状，曲线长91公里，最宽处7公里，最窄处0.5公里，面积178740亩。其核心区面积为29865亩，缓冲区121110亩，实验区27765亩。区内容纳了由低等到高等的植物56科500余种，兽类5目12科25种，鸟类11日21科25种，鱼类8科25种，还有大量的水生生物、昆虫资源，是我国不可多得的生物多样性繁殖基地。每到夏季，这里水草连天，丹顶鹤、大天鹅、大雁、灰鹤、白鹳、大杓鹬等在碧空翱翔。虽然大地回春，但是我们还是来得早了一些，水中植被还没有变绿，鸟类还没有全部回来，都在道上以小时200公里的时速往回赶，希望能见到我们这些坐了5个多小时客车的36位金童玉女。
我们来时853农场正在对湿地门脸装饰改造。从湿地出来走了两公里左右的路程，我们来到了革命烈士陵园（青少年爱国主义教育基地），美中不足的是大门上锁，我们发挥了驴的户外特长，迂回包抄，从偏路进入，瞻仰了一下当年为开发建造北大荒牺牲的烈士们，敬仰。（待续）拼途网友回复：雁窝岛湿地长廊拼途网友回复：为建设北大荒献出生命的烈士们，永远怀念你们。拼途网友回复：不到15点我们来到853农场，入住由我们双市驴友丑小丫地接联系安排的雁窝岛宾馆。在此深深的感谢小丫，感谢你对大家的无私奉献。
八五三农场隶属于黑龙江农垦总局红兴隆分局，位于三江平原东部双鸭山市的宝清县境内。总面积 1228.6平方公里，其中耕地54165公顷，森林面积21248公顷，国家级湿地自然保护区11916公顷。全场现有 6个农业分场63个生产队，4个林场，17家工业企业，总人口4.5万人。八五三农场现有6个农业分场63个生产队，4个林场，17 家工业企业，总人口4.5万人。八五三农场，1956年10月开始组建，以中国人民解放军铁道兵8503部队代号定名为八五○三农场。同年11月，正式命名为八五三农场。1968年6月，组建黑龙江生产建设兵团，编为第三师第二十一团。1976年2月，撤销黑龙江生产建设兵团，恢复农场体制，仍改为八五三农场。下设7个农业分场和7个经营林、牧的场队。1992年末全场总人口3．8万人。场部所在地清河镇。（待续）拼途网友回复：活动咋没通知俺？！！！:@
很少会把墓地作为旅游景点,但到了巴黎,拉雪兹神甫公墓怎会不去到访。1804年这里建成公墓,200年来,这里已经成了巴黎最大的墓地,占地44公顷,800000人长眠于此,69000多座坟墓许多都有着精雕细刻的墓碑、塑像、棺椁,有些甚至有华丽的墓室,与其说是墓地,更像是个公园。而又有无数名人安葬于此,肖邦、莫里哀、巴尔扎克、普鲁斯特……慕名而来凭吊的游客自是络绎不绝。绿荫不减来时路公墓很大,巴黎分20区,而墓地分97个区,要找到想瞻仰的名人的墓并非易事。还好管理处可以拿到索引地图,可以按图索骥。不过很快被一只猫带离了主路,跟着它在墓碑群里钻来钻去虎虎生威的样子后来它躺在一块墓碑上打起滚来然后我和耶鲁发现身处一片墓地之中,公墓的地图也不知丢在何处遍寻不见。这猫像是在嘲笑我们。凭借印象、运气,或者跟随其他游客,外加好心人指路,陆续找到肖邦、莫里哀、巴尔扎克的墓,坟墓的华丽程度和主人的名气并不正比,上图的巴尔扎克墓只有尊青铜的胸像。雨果就在这里,对着为巴尔扎克送葬的巴黎民众慷慨陈词:“这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”卢浮宫里的法国巨幅油画厅是我们驻足最久的,其中的“自由引导人民”也引导了不知多少人。没想到它的作者德拉克洛瓦的墓如此朴素,没有“浪漫主义”大师的“浪漫”气概,只是一尊黑色沉重的棺椁。墓地里又一只孤魂野鬼般游荡的猫,完全不怯生,很粘人像是守护坟墓的雕塑享受着孩子的抚摸十字十字十字看过电影《玫瑰人生》,也知道了法国歌后埃迪特-皮亚芙,她就长眠于此。要不是有她的相片,差点就错过。根据oldphoebe和卡米的留言,显然我弄错了,这个不是edithpiaf的墓。一些无名墓墓地中间有栋建筑,应该是殡仪馆。看到抬棺木的场景。殡仪馆被高上下两层的几百米长回廊包围,回廊的高墙密布30公分见方的小格子,用来存放骨灰盒,应该也接近上万个吧。美国舞蹈家邓肯的骨灰也存放这里,格子号是6796。王尔德的墓无疑最为出挑,因为白色砂岩的墓碑布满了红红的唇印,据说每4个月就不得不清洁一次。为什么背负同性恋名声的他如此受妇女青睐?而小jj又是什么缘由被人砸断,成了公墓管理员的镇纸?以公墓外花店门前的鲜花结束吧。CANON5DII200907Paris||我总是在想:什么时候自己才可以扛着相机满世界飞……猫是灵性之物。很喜欢||一路跟着看下来,让我对PARIS充满了神往||多谢支持啊||总会有那么一天的||呵呵的确如此总有那么一天的||照片拍得很唯美。通往天堂的路充满诗意||嘎嘎最喜欢介个||哇,王尔德的墓确实太有喜感了~呵呵呵||||:)||不错||不错
立陶宛这个名字,对于很多身在东方的我们,是熟悉而陌生的。熟悉,是因为它似曾出现在历史课本之中,熟悉,是因为它与曾经的苏联有着万缕千丝的关联。以至于很多人总把它约等于苏联的一部分。陌生,是因为它离我们太远。陌生,也是因为在我们的刻板印象中,它远离政治、经济纠葛的中心——它与世无争,国小,力末——与我中华之泱泱天下,截然相反。过往的历史课本总是或多或少的留给我们这样的印象:欧洲的历史,早期是以地中海为中心的,从孕育了欧洲文明星星之火的地中海文明,到确定了欧洲文明基调和走向的希腊文明,罗马文明,那些神话与传说,无不以这片蔚蓝色的海域为中心。而自地理大发现开始,无论是英法间的你争我夺,还是波拿巴的横扫天下孤独求败,以及随后的两次搅动世界安宁的战争,大西洋和欧洲大陆就顺理成章的成为了欧洲和世界目光的聚焦处。而欧洲大陆的北端,波罗的海沿岸的那些国度,却一再被人们遗忘,被历史课本轻描淡写,一笔带过。仿佛那里发生的故事无足轻重,那里的历史,边缘而微不足道。记不清是在那里看到过,一位冰岛的历史学家自嘲说,冰岛的文明是远离世界文明中心的边缘文明。殊不知,始创于公元930年的冰岛国会,是世界上最古老的并存在至今的国会。冰岛的史诗《萨迦》,是日耳曼神话故事中保留至今仍旧较为完整的一部。类似冰岛这样我们印象中边缘化的国家,却往往为文明史着上浓墨重彩之笔。立陶宛也是这样的一个国度。立陶宛大公国曾经是欧洲领土面积最大的国家,一脚踩在波罗的海之滨,一脚已经踏进了黑海之中,雄霸东北欧洲,颇有孤独求败的味道。而作为特立独行的,多民族多信仰的国家,立陶宛大公国也一度被周围的基督教国家群起而攻之却全然不在意——甚至连天不怕地不怕的条顿骑士团都被它拉下马来而威风扫地。全盛时期的立陶宛,与波兰携手渴望称霸欧洲,却无奈的遇到了蛮横的斯拉夫人——它没能逃过盛极而衰的循环,从此一蹶不振,蜷缩在波罗的海的角落,黯然退出历史的中心舞台。记得初次与班里的两位立陶宛姑娘相识,小虎说,除了能跟他们聊聊篮球,实在想不出还有什么别的话题。可是一年后,当我踏上这片土地,当我对它有了更多的了解,那种厚重的历史感,竟也让我在面对立陶宛姑娘的时候,不知道该说什么才好。也正因如此,这篇看起来不像游记的游记,写了很久,都不知如何将它完成。初次对立陶宛有一星半点的感性认知,来自于2009年的一则新闻——立陶宛人民为“立陶宛”这个名字出现在历史中一千年而举行各种纪念活动。一千年?日夜浸淫在“五千年历史的中华文明”的历史观教育之中的我,当时并无法理解这种纪念活动的意义。而三年之后,当我站在维尔纽斯城堡的塔楼之上,看着无数身在世界各地的立陶宛人,在当年庆祝活动中激动的一遍又一遍的,激动的挥舞着国旗高喊:“Lietuvos!Lietuvos!”的视频,竟由衷的在心中对这个国家和他们的人民生出一种崇敬。一种文化的向心力,不在于它存在于多长久,而在于它有没有让你有归属感,认同感,自豪感。纵使它有过辉煌,有过不堪回首的苦难岁月,却不需要给热爱它提供任何理由——只因为你就是它的一分子。或许在我们心目中立陶宛是小国,我们可以睥睨它的文化,说它渺小而短暂,然而反过来,我们是否也该扪心自问,我们的文化历史悠久,可我们对我们的文化又有多么的热爱?我们中间又有多少人以追求西方化的价值观为荣?又有多少人依旧为自己身为中国人,母语是中文,而由衷的感到骄傲而自豪?像其他东欧国家一般,衰落后的立陶宛成为了斯拉夫人和日耳曼人利益相争的中间缓冲之地,而从此再无一日安宁。这个在强敌如林的欧洲之中一度崛起的国度,在两次世界大战的利益版图之上,生灵涂炭。直到铁幕竖起,早已没有元气的立陶宛,被胁迫着加入到东方的红色阵营之中,强行纳入了苏维埃的版图。国家衰败了,可是在这片土地之上的人民并没有屈服于这样的胁迫。后来的历史也证明了这一点——从波罗的海之路,到后来成为第一个脱离苏联的国家——由此而产生的连锁反应,标志着苏维埃社会主义大厦的轰然倒地——立陶宛人民用他们的坚韧,再一次从历史的废墟中站起来。虽然伤痕累累,可是他们终究,赢了。赢了的立陶宛人,不似拉脱维亚人那般沉重,反而笑嘻嘻的在一座博物馆里,把曾经的历史黑色幽默了一把。艺术家用极具喜感的刻刀,把斯大林和希特勒纠缠在一起的形象,放进了”魔鬼博物馆“。这一番嘲弄,立陶宛人对于那段历史的态度,一下子变得形象而丰富起来。从参观完维尔纽斯的KGB博物馆(或者叫KGB监狱),我们竟然看到了一个纪念碑。据说这里曾经有无数的歌功颂德的纪念碑与雕像,在立陶宛独立之后,一夜之间被这里的人民推倒,集中放到了一个公园之中。因此在维尔纽斯的街头,竟然看到一个纪念碑,实属不易。一问之下,这个纪念碑,是为了纪念KGB对立陶宛人民的屠杀所立。那一瞬间,心中满满的都是悲凉。历史虽然过去,可历史留下的伤疤,需要多久才可以抚平?来过维尔纽斯,不得不提这里的对岸共和国。这个由酒鬼,艺术家等创立的共和国,宣称自己独立于立陶宛而存在。而这个“共和国”的精髓,就在于他们的“宪法”:Everyonehastherighttomakemistakes.(人人有权犯错误)Everyonehastherighttobeidle(人人有权游手好闲)Adoghastherighttobeadog.(狗有权成为狗)Everyonehastherighttoencroachuponeternity.(人人有权拥有来生)Everyoneshallrememberhisname.(人人有权记住自己的名字)Everyonehastherighttohavenorights(人人有权选择无权?)……这是怎样的一群酒鬼和艺术家,遇到了怎样一个开容大度的国家和人民,于是有了在这个星球上独一无二的景致。这也难怪立陶宛人民会反抗苏联的强权和一元化统治。开容和大度是他们的天性,而对民主和自由权利的诉求又是他们曾经立足与强权,又最终推翻强权统治的精神力量。这种民族特性不仅体现在对岸共和国之内,立陶宛最著名的十字架山更是从另一个侧面总结了立陶宛人的特性。起初是为了纪念在反抗外敌侵略牺牲的人们而树立的十字架,如今变成了几万个,插成了一座山头。斯大林曾经多次想要毁掉这座山头,但每一次搬走山头上的十字架,换来的是更多的十字架。这样数次之后,十字架山也才有了如今的规模。在一块石碑上,我们看到了这句话:“感谢你们,立陶宛人,因为这座十字架山向欧洲国家和全世界见证了这块土地上人民的信仰。”我想在感谢之后,是否也应该加上斯大林和苏联的名字?如果没有他们,我们也就无法更深切的感知,立陶宛人民的坚韧和勇气,无法感知对自由的信仰之中蕴含的巨大能量。在考纳斯的青旅,掌柜的是一个热情的犹太人。他喜欢跟我们聊天,聊着聊着,话题不自觉的就变成了犹太人的生存处境。作为希伯来语的复兴之地,考纳斯与犹太人,与犹太文化有着剪不断的渊源,这里也曾一度是东欧犹太人的文化中心。表面上看来,立陶宛并非一个屈服外部强大力量的国度,可是这里的文化对待其他非强势文化却又一种较强的包容力。这与它的邻居波兰有几分神似。也正是因为这种奇特的包容心,作为立陶宛旧都的考纳斯,才在逐渐成为东欧的犹太人之都。只可惜这一切都在一浪高过一浪的欧洲反犹浪潮之中,在希特勒的种族灭绝之后,成为了人们口耳相传中的传说。尽管如此,管中窥豹,立陶宛人的包容之心仍可见一斑。波罗的海三国之中,拉脱维亚在经历伤痛之后艰难转身,一点点,艰难却坚实的治愈历史的创伤,缓步前行;爱沙尼亚已经摆脱了历史的阴霾,快步向前,历史与现实的裂痕似乎已愈弥合。而立陶宛却不愠不火,以它一贯的风格,特立独行的在历史与现实之中寻找着自己的平衡。他们有着看似相近的悲屈历史,又都在历史的废墟之上站了起来。比起欧洲很多所谓的大国,这种坚韧的心态,和始终对现实和未来踏实的步伐,更能让人看到希望和未来。立陶宛,历史很远,现实很近。||沙发占座~||就完了?意犹未尽的呢?||只有故事,没有风景,沉重了点。||嗯。。我是觉得旅程不在于风景,而更多的在于故事和心情。。||||||||
生吞活剥掉lightroom,巴黎的照片一个个抠挖出来。只隔了一个月的影像,已如年华似水,唯有追忆。清晨5点的机场,睡眼惺忪,精神亢奋在迪拜转机,再次腾空而起,远方是尖钉般刺穿天空的迪拜塔,高度已经超过800米然后就是“世界群岛”,上礼拜看纪实频道讲迪拜,酋长的下一个疯狂计划是以星系为模板,再造一个“宇宙群岛”。如果每次在迪拜转机,都能环绕一圈,在空中鸟瞰这个神奇之地的变化,那我很乐意永远搭乘阿联酋航空。戴高乐机场出来,搭RER地铁去市中心。中途在某个站停了下来,车门大开,然后20多分钟没动静,有焦急的乘客去询问,得到的回答是“justrelax”。9:30pm的夕阳让人有种错觉,像是慵懒的午后,缓解了误点引发的焦躁。住在新桥附近,这座1578年就奠基的桥是巴黎最古老的一座,不能被名字欺骗。一晚睡的并不踏实,因为正赶上巴黎最热的几天,旅馆狭小逼仄还没空调。早早起来出门,就先往新桥方向走走。这边是右岸玛黑区的建筑轮廓剪影,喜欢这样错落跌宕的线条,虽然是从上海到巴黎,一个大都会到另一个大都会,但高楼大厦遮蔽天空的压抑感一扫而尽。骑车的、晨跑的,都不少。小时候作文说到清晨,总有一句“忙碌的一天又开始了……”,在法国,每天的早晨也意味着我们几个摄友“忙碌的一天又开始了”,不过对法国人而言是“悠闲的一天又开始了”。骑着自行车,裙裾飘飘,不知怎么竟然闪念到越南。因为曾经被殖民的经历,越南也散发些许法兰西风情。过了新桥,到达的并不是塞纳河的左岸,而是河中的西岱岛,巴黎的发祥地。公元前三世纪第一批巴黎人定居在此。岛上最出名的建筑无疑是巴黎圣母院了。每年超过1000万游客拜访这里,不过上午10点多的时候还没有蜂拥而至。教堂东广场上一个老人颤颤巍巍走过,这里也是法国道路的零起点,地面上镶有一颗铜星。圣母院建于1163年,200年后大体完工,首创自法国的哥特风格在这座教堂上体现的淋漓尽致。说起这座教堂,马上浮现的画面就是它有着对称双塔楼的正面,不过上午的时分正好背光,反而促使我们从其他角度细细品观。拍了个正门上方的精细雕刻,几乎都不见空白之处,引领视线不断向上向上。雨果说巴黎圣母院“简直是石头制造的波澜壮阔的交响乐”河堤之上的各色人等,也是交响乐上音符一枚。哥特教堂的外部细节很多,小尖塔、飞券、尖矢形窗子、壁柱、线脚……最出名的就是这些突出在外的滴水兽。这些雕塑远远超越了原先只为排水的功用,像是要摆脱建筑的附着,飞跃而出,让教堂灵动了许多。众多怪兽中有一尊是戴帽子的,据说就是卡西莫多。不过我没有找到……老仰着脖子太累了水里的倒影,也可以低下头看高空路边车窗上圣母院的映射,这部车应该不是雷诺的MPV“风景”,不过一样看“风景”教堂后面的小花园在模型前观看教堂内祭坛铁门的投影“凝视物质的美丽能导致对神的理解。”巴黎圣丹尼斯的一个长老曾经这样说过。未完——||骑车的那些男女让我想起了罗马假日~呵呵||哇塞~大师级别的人都来了。。。。。强烈支持一个||向往一切哥特式教堂将来一定要去巴黎圣母院看看的等我有了钱..买单反..去巴黎..||我在此待续、、、、、、||人文的巴黎,生动的巴黎,非常美。||喜欢街上骑车的男女,虽然也是灰蒙蒙的天,但不知为何还是透着一丝惬意。||非常喜欢。照片都拍得非常非常好,可以直接用作海报了。||拍的真漂亮,请问你的照片后面有处理过吗?我没有恶意,我一直想了解相片的后期处理||视觉冲击感很强烈!!!||纯洁的soul||很有味道,学习!||拍的好美.向往...||请问跟团去巴黎好不好?多少钱||顶一个,不错不错。。。。||无意在窝里看到了(九),直接追根溯源,从(一)看起,很有味道的文笔和照片。||这照片很有FEEL,色调超级喜欢,看到后来,知道是技术派的游记,我这个努力想入门的就跟在后面学习了。||这个视角我喜欢||片子拍的真有味道,跟随楼主的游记||相当漂亮||这张这张!!太爱啦!||从别样角度发现巴黎的美,好棒!||真美,每张照片都很有意境,看得出蜂友的用心,真的8错。尤其喜欢这张照片,跟自己心底的那点期许不谋而合,小小的感动着。支持,加油!||最巴黎||张张精品||好美丽的“老照片”~
很少会把墓地作为旅游景点,但到了巴黎,拉雪兹神甫公墓怎会不去到访。1804年这里建成公墓,200年来,这里已经成了巴黎最大的墓地,占地44公顷,800000人长眠于此,69000多座坟墓许多都有着精雕细刻的墓碑、塑像、棺椁,有些甚至有华丽的墓室,与其说是墓地,更像是个公园。而又有无数名人安葬于此,肖邦、莫里哀、巴尔扎克、普鲁斯特……慕名而来凭吊的游客自是络绎不绝。绿荫不减来时路公墓很大,巴黎分20区,而墓地分97个区,要找到想瞻仰的名人的墓并非易事。还好管理处可以拿到索引地图,可以按图索骥。不过很快被一只猫带离了主路,跟着它在墓碑群里钻来钻去虎虎生威的样子后来它躺在一块墓碑上打起滚来然后我和耶鲁发现身处一片墓地之中,公墓的地图也不知丢在何处遍寻不见。这猫像是在嘲笑我们。凭借印象、运气,或者跟随其他游客,外加好心人指路,陆续找到肖邦、莫里哀、巴尔扎克的墓,坟墓的华丽程度和主人的名气并不正比,上图的巴尔扎克墓只有尊青铜的胸像。雨果就在这里,对着为巴尔扎克送葬的巴黎民众慷慨陈词:“这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”卢浮宫里的法国巨幅油画厅是我们驻足最久的,其中的“自由引导人民”也引导了不知多少人。没想到它的作者德拉克洛瓦的墓如此朴素,没有“浪漫主义”大师的“浪漫”气概,只是一尊黑色沉重的棺椁。墓地里又一只孤魂野鬼般游荡的猫,完全不怯生,很粘人像是守护坟墓的雕塑享受着孩子的抚摸十字十字十字看过电影《玫瑰人生》,也知道了法国歌后埃迪特-皮亚芙,她就长眠于此。要不是有她的相片,差点就错过。根据oldphoebe和卡米的留言,显然我弄错了,这个不是edithpiaf的墓。一些无名墓墓地中间有栋建筑,应该是殡仪馆。看到抬棺木的场景。殡仪馆被高上下两层的几百米长回廊包围,回廊的高墙密布30公分见方的小格子,用来存放骨灰盒,应该也接近上万个吧。美国舞蹈家邓肯的骨灰也存放这里,格子号是6796。王尔德的墓无疑最为出挑,因为白色砂岩的墓碑布满了红红的唇印,据说每4个月就不得不清洁一次。为什么背负同性恋名声的他如此受妇女青睐?而小jj又是什么缘由被人砸断,成了公墓管理员的镇纸?以公墓外花店门前的鲜花结束吧。CANON5DII200907Paris||我总是在想:什么时候自己才可以扛着相机满世界飞……猫是灵性之物。很喜欢||一路跟着看下来,让我对PARIS充满了神往||多谢支持啊||总会有那么一天的||呵呵的确如此总有那么一天的||照片拍得很唯美。通往天堂的路充满诗意
雁城衡阳 追忆历史 缅怀先烈
石鼓书院是我国宋代四大书院之一,是湖湘文化的重要发祥地,它曾鼎盛数百年,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文化史上享有极高的地位,正所谓“石出蒸湘攻错玉,鼓响衡岳震南天”。
石鼓书院始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有约1200年的历史,比岳麓书院的历史还要悠久。当时士人李宽在石鼓山结庐读书,刺史吕温尝访之,题名为“寻真观”,此为石鼓书院的雏形。宋至道三年(公元997年),邑人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年),皇帝钦赐“石鼓书院”匾额后,与当时的睢阳、白鹿洞、岳麓书院并称为“全国四大书院”。湖湘学子和文化精英在这里汇集一堂、尊师崇文、蔚然成风。
一本2.4米长,1.8米宽的巨型石书,上面镌刻着宋孝宗淳熙14年(1187年)理学大师朱熹在此讲学所作的《石鼓书院记》的其中一段。
石书的对面是一棵“国宝级”的古银杏树,专家估计它已有450岁的高龄了。
七贤,则是指为石鼓书院做出过贡献的七位贤人志士,它们是韩愈、李宽、李士真、周敦颐、朱熹、张栻、黄勉斋。
禹王碑又称神禹碑,一是说大禹是杰出的古代帝王和农民领袖,后人十分敬仰,以至把他神化,变成崇拜的偶像;二是有一个神奇的传说:相传大禹治水经过衡阳,因洪水久治不愈,心里非常烦躁,于是登山散心,看到一个白胡子老头正独自下棋,大禹走上去,与他对弈,结果却是盘盘皆输。老头指着棋盘对大禹说:“你只知道堵,所以越堵越败啊”大禹顿时恍然大悟,这才有了堵水不如疏通治水的说法。
石鼓书院的标志性建筑——一面高2米,直径1.6米的大石鼓,它是在1965年建设石鼓公园时凿制的。
我国古代大教育家、儒家圣人孔子的紫铜塑像,像高2.4米,重约1.8吨,配以0.8米高的蒙古黑石底座,在龙爪槐、杨梅、银杏、红枫、桂花等名贵树木的衬托下显得更加的儒雅和庄重。
大观楼始建于明万历(1573年—1620年)年末,寓意登楼揽胜,心载天下,故谓之大观。它是石鼓山巅的观景建筑,也是书院里最重要的一栋建筑,位于书院的中心场所。
“朱陵洞”曾经是衡阳著名朝圣之地。自韩愈游石鼓留诗后,许多的名人骚客都争相来此“朝胜”,后人将历代到此游览的名人留诗,刻于亭右下方的朱陵洞内,以及石鼓山东面临湘江的悬崖处,故有“朱陵洞内诗千首”的美名,为衡阳八景之一。相传此洞可通南岳水帘洞,朝往暮归。“道书南岳朱陵洞天,相传此其后洞”,故名“朱陵后洞”。
在衡阳民间,至今仍然流传许多动人的故事。
古时候,南岳有个名叫董奉先的道人,拜在南岳朱陵洞(现在的“水濂洞”)的太虚仙人门下为徒。有一天,师傅对董奉先说:“这洞内直通后门,你就住到后门去修炼吧”。董奉先高兴地摸着乌黑的洞壁朝前走,不久就听到洞外有哗哗的水响,这时,他看见了前面有一线亮光,当董奉先出洞一看,眼前原来是三江口,正是衡州的石鼓山上。于是,董奉先非常高兴,立即在洞门的左下方刻下了“朱陵后洞”四个字,并从此在这洞中专心修炼“九华丹法”。修炼之余,董奉先经常到衡州城内去施丹发药,为黎民百姓救治疾病。
有一位善良的年轻人,名叫张古佬,他不仅得到了奉先道人的豆腐秘方,还穿着奉先道人赠送的笋壳草鞋,每天从朱陵后洞往返于南岳和衡州之间,早去晚归,一天一个来回。
据《衡州府志》记载:洞内原有唐人手迹和许多游人留诗,今洞内已经很难见到文字,只有洞门外右下方的“朱陵后洞”几字,刀笔遒劲,相传此字为唐人所书,今然依稀可识。
登高阁,吟名诗,看三江之水滔滔不绝直奔洞庭。正所谓“石鼓南征、诸葛碑留芳草缘,大江东去、昌黎诗压众山青”,难怪人人都说该处风水绝好,天人合一,才得物华天宝,人杰地灵。群贤毕至,吟咏风物,不愧为“湖南的第一圣地”。岳屏公园——“衡阳抗战纪念城”景区
岳屏亦称岳屏山,海拨93米,位于廻雁峰之北与衡山主峰遥遥相峙,恰似南岳之屏风,故名岳屏。明末中书舍人张国敞游此,登山眺望,城池楼阁和江烟岳色尽收眼底,欣然题书“岳屏秋碧”,岳屏山自此名气日盛。山上有撷翠亭,又名岳亭,隐翳于绿林深处,每当雪后乍晴,登亭环顾,银装素裹,景色迷人,林中百鸟欢语,声闻四野,别有一番情趣,故有“岳屏雪岭鸟喧哗”之誉。
在衡阳抗战时期,此山乃攻守双方激烈争夺之高地,几经冲击,山上树木和建筑毁灭殆尽,唯有岳屏山依然屹立,它是衡阳人民浴血奋战的见证。历时48天的“衡阳保卫战”震惊中外,铸就了衡阳抗战名城。日,中国国民政府批准衡阳建为全国唯一的“抗战纪念城”。1947年8月,为纪念在抗日战争中衡阳牺牲的二万余名将士,蒋介石手书“衡阳抗战纪念城”七字,1948年4月在岳屏山顶矗立“衡阳抗战纪念城”碑,俾英雄,名山相得益彰。为保护此名胜古迹,一九九一年五月二日,衡阳市人民政府公布为“市级文物保护单位”;二OO二年五月十九日,湖南省人民政府公布为“省级文物保护单位”以及“青少年爱国主义教育基地”。
目前湖南省内最大的铸铜群雕像----"衡阳保卫战群雕"
在纪念广场中央,一座高18.16米,八方盨弥基座,用坚硬的花岗石和洁白的汉白玉砌成的纪念碑矗然而立,碑身“衡阳抗战纪念城”七个大字耀眼夺目,衬着蓝天白云相互辉映,浩浩茫茫,直连寰宇。塔的下方,八方盨弥基座上,用大理石雕刻的八副浮雕分别为:民众箪食壶浆—岳屏激战—民工支前—张家山战斗,四个表现战争经过的画面。目睹这些画面,我们仿佛进入了抗战的战场。另外四副分别为梅—兰—竹—菊四君子的画面,“梅兰竹菊”四君子风格的淡雅与品质的高贵,自古以来在中国人民的心目中都有高洁的象征,以此赞美抗日军民的坚毅刚强。
面对“衡阳抗战纪念”碑,凭吊当年鏖战遗迹,让我们共同回忆著名的震惊中外的“衡阳保卫战”的战况:
日至8月8日之48天衡阳保卫战,是我国抗战后期最大的一次战役,也是抗战八年中作战时间最长,敌我伤亡官兵人数均最多,惨烈空前的城寨争夺战。当时,守卫衡阳的中国陆军第10军方先觉部只有七个团和暂编第54师一个营,共约兵力1.8万人,在兵源不足,装备不全,援军不到,粮弹不继的情况下,守军仅凭野战工事浴血奋战,抗击综合兵力十倍于己的日寇,打破了日军原计划一天之间即攻陷衡阳的迷梦,使敌人进攻一再受挫,并每前进一步即必须付出极为惨重的代价。而衡阳军民艰苦抗战的惨烈情状与英勇杀敌的感人事迹,诚足以惊天地而泣鬼神。衡阳一役,中方伤亡官兵计1.5万余人其中阵亡7600多人,而日军其伤亡官兵达5万之众其中被歼1.9万多人。我衡阳英勇守军和爱国民众以卓然不群的忠勇精神和血肉之躯铸就了全中国唯一的抗战名城——衡阳的光荣称号。日,中共中央毛泽东主席在《解放日报》社论中,赞扬“守衡阳的战士们是英勇的”。《大公报》以“感谢衡阳守军”、“衡阳战绩永存”为题连续发表社论,赞扬衡阳保卫战。
而今,先烈们安息在这苍松翠柏的土地上,他们将永远铭刻在亿万人民的心中,让我们大家向忠勇的将士致哀!
当年的衡阳市区,一片南北长约1600米,东西宽约500米,方圆不足1平方公里的如此狭小的地带。我们不经要问为什么会促使日本动用了发动全面侵华战争以来对一个地区进攻所使用之最多的兵力,即5个师团,一个独立步兵旅团及一个重炮部队,共计11万余人来攻打衡阳呢?因为日军要打通大陆交通线就必须夺取衡阳。请看,衡阳“是粤汉、湘桂两条铁路的联结点,又是西南公路网的中心,它的失守就意味着东南与西南的隔断,和西南大后方受到直接的威胁;衡阳的飞机场是当时我国东南空军基地和西南空军基地之间的中间联络站,它如果失守就使得无论从福建建瓯或者是从桂林空袭日本,航空线都要延长到上千公里,也就是辛辛苦苦经营下来的东南空军基地将毫无用武之地;再就是,衡阳是鱼米之乡,每年输出稻谷3000万石,并且矿产丰富,对大后方的军食民食和军事工业极端重要,它的失守会加深大后方的经济危机。由此看来,衡阳的战略地位至关重要。
“这是一部血肉凝结的史绩,让人永怀不忘!”浴血守卫衡阳的是第九战区第二十七集团军的第十军。军长方先觉,为黄埔军校第三期高材生,曾编入军校教导团。抗日战争中,他参加过台儿庄战役。武汉会战时,升任第八旅旅长、副师长。1939年南昌战役中战功卓著,1939年冬天出击皖南青阳,血战七昼夜,重创敌军,升任师长。1940年第二次长沙会战中,率部阻击敌军于金井、福临铺,因功获嘉奖。1942年初,第三次长沙会战,方师固守长沙妙高峰,当敌军第三、第六师团之攻击重点,顽强坚守,被称为“泰山军”。后升任第十军军长。方先觉率第十军官兵守卫衡阳城达48昼夜,在日军三轮猛烈的攻击下,顽强拼搏,坚守待援,直至阵地全毁,伤亡惨重。8月7日夜,方先觉派参谋长孙鸣全与日军谈判,停止抵抗。衡阳于8月8日陷落。随后,日军将他押至天主教堂软禁。他向日方提出的三项要求是:1.保证生存官兵安全,并让他们休息。2.收容伤患予以治疗,并郑重埋葬阵亡官兵。3,守城官兵绝不离开衡阳城。这使受难官兵2000余及伤患官兵7000余,免除了被屠杀的恐怖。抗战胜利后,方先觉卷入了内战的旋涡。1949年底携家眷逃往台湾。到台湾后,方先觉入“革命实践研究”第13期、圆山军官训练团第二高级班受训。1953年2月调任澎湖防卫副司令官。1954年6月入国防大学联战系第三期学习。毕业后陆续担任第一军团副司令官、联合勤务总司令部研究督察委员会主任。1968年退役后因其衡阳投敌的事被屡次抨击,遂出家为僧。方先觉有一子六女,却因种种原因,方先觉无法去美国与子女团聚。日,方先觉在台北病逝,享年80岁。其遗著有《子珊行述》、《衡阳坚守战回忆》。毛泽东在日《解放日报》发表的社论中指出:“坚守衡阳的守军是英勇的,衡阳人民付出了重大牺牲”,对于方先觉第十军领导的衡阳保卫战给予了最高的评价。“南岳第一峰”——回雁峰景区
湖南有两个著名的八百里:一是“八百里南岳”;一是“八百里洞庭”。南北朝时期有个名叫徐灵期的道士,在他的《南岳记》中首次提出:“周围八百里,回雁为首,岳麓为足”。回雁峰既是衡阳城市的标志景观,雁城的城徽就立在回雁峰景区的门前,回雁峰景区处处表现着雁意象的魅力;又是衡阳城市的底蕴所在。这里是伟大思想家王船山的诞生地,回雁峰寿佛殿是南岳寿文化的重要组成部分,是衡山作为“寿岳”“南山”的重要佐证;还是衡阳城市的地理依托---回雁峰不但是凝聚衡阳人想象力和自豪感的精神靠山,而且是结聚整个湖湘地理灵气的重要“穴位”。
广场中最引人注目的就是这座高12米的大雁雕塑,四只铜铝合金铸成的大雁形态各异,昂首云天。
有“南天第一刹”之称的“雁峰寺”。梁天监十二年(公元513年),宏宣法师南来,选回雁峰创建寺院。梁武帝亲赐“乘云禅”寺,隋朝称“雁峰寺”,唐朝改为“山门寺”,明清之际建“寿佛殿”,迄今已有一千四百多年历史了。
市区莲湖广场||衡阳,我的家乡。好片||长衡会战||谢谢欣赏!||||美图,赏过!||谢谢!||每次都是只见美景不见真人,比我还吝啬啊,我的帖子里多少还可见一两张。||老乡,不解释||老乡好,欢迎!||最近在看曾国藩,渐渐对湖南有兴趣了,有机会一定要过来看看||衡阳——一座不应忘却的城市||人民英雄永垂不朽!||湖南还是有不少值得看看的地方!||让我看到了不一样的衡阳....||谢谢举牌!||先来帮顶!闲时再来细细的品读……||呵呵,谢谢支持!||刚从云南回来~滇西之行印象深刻~好吃好玩~爱旅行的人相互交流~欢迎回访拍砖http:i1168128.html||支持LZ.好片子。。。看到家乡的美景好怀念||美丽的衡阳!||家乡很棒每天生活在这个地方却忽略了他的美景。。。。。。。。。。。||最美还是家乡啊!