举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“把下面的句子翻译成现代汉语。(1) 因诈女曰：“尔无劳乎？吾...”，相似的试题还有：
阅读下面古文，完成小题。(19分)南人祖传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，取两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善淘金，父爱之，末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，赪①髻金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器。大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出，其母知之，每伺之，鱼未常见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖②之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野，忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履，母所生女认之，谓母曰：“此其似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸，乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。陀汗王至国，以叶限为上妇。&一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。&——选自(唐)段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》。略有删节【注】①：红色&&②：粪土堆1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的是【&】A．乃易其敝衣敝：破旧B．女角遽反遽：急忙C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国具事：&&陈述事实D．至征卒叛时，将发以赡军发：发放2.下列句子中划线的词的意义和用法，相同的一组是【】A．因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦”因泣下霑衿，与武诀去B．忽有人被发粗衣，自天而降臣诚恐见欺于王而负赵C．乃以是履弃之于道旁斧斤以时入山林D．一夕，为海潮所沦朝歌夜弦，为秦宫人3.下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是【&】A．女至池，鱼毕露首枕岸，他人至，不复出母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之B．曾其肉，味倍常鱼常令樵险汲深C．其轻如毛，履石无声及洞节，母往，女守庭果D．女用其言，金玑衣食随欲而具后令汲于他泉，计里数百也4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是【】A．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的B．叶限暗中去参加洞节，是对后母的无声的反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。C．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。D．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。5.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(1)母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼。(3分)(2)陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来。(4分)
(12分)阅读下面的文言文，完成8~11题：南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为吴洞，娶两妻，一妻卒，有女名叶限。少惠，善淘金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸余，鬐金目，遂潜养于盆水，日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸，他人至，不复出。其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎，吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余。膳其肉，味倍于常鱼，藏其骨于之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降，慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下，尔归，可取鱼骨藏于室，所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国，国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一人称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来，乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死，洞人哀之，埋于石坑，命曰懊女冢。陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝玉无限。逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸，用珠百斛藏之，以金为际，至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
选自【唐】段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》，略有删节【注】①G：红色
②：粪土堆1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．乃易其弊衣
弊：破旧B．女觉遽反
遽：急忙C．始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国
具事：陈述事实D．至征卒叛时，将发以赡军
发：发放2.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是A． B．Ｃ.
Ｄ．3.下列各组句子中，能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后面虐待叶限”的最恰当的一组是Ａ．Ｂ．Ｃ．Ｄ．【小题4 】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是Ａ．叶限的好运表面看来是鱼给的，实际上是她的善良带来的。Ｂ．叶限暗中去参观洞节，是对后母的无声反抗，也侧面反映出洞节的吸引力。Ｃ．叶限的后母，妹妹被飞石击死，洞人为她们建懊女冢，以示追悔。Ｄ．这个故事借助神力的不可抗拒，警示人们要远离邪恶，不要贪得无厌。4.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语(1)母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼鱼()(2)母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。()(3)陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而拷掠之，竟不知所从来.()
阅读下面的文言文，完成第1-5题。叶
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少惠，善钩金，父爱之。末岁父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。
时尝得一鳞，二寸余，赪②鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。
其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣。后令汲于他泉，计里数百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼鱼，鱼即出首，因斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖③之下。逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室。所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑衣食随欲而具。及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为媒祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。 一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸用珠百斛藏之以金为际至征卒叛时将发以赡军一夕为海潮所沦。注：①选自唐代段成式(约803-863)所撰笔记小说《酉阳杂俎》续集《支诺上》。②赪chēng，红色。③郁栖，粪壤。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(
)A. 常令樵险汲深
B. 忽有人被发粗衣
被：同“披”C. 所须第祈之
D. 洞人遂货其履于陀汗国
货：进贡32.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(
) A. 乃投于后池中
B. 鱼即出首，因斫杀之今其智乃反不能及
因击沛公于坐C. 但见女抱庭树眠，亦不之虑
D. 载鱼骨与叶限俱还国句读之不知，惑之不解
洋洋乎与造物者游3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(
) A.这则故事在情节发展上有两条线索，其中，前半部分的线索是鱼，后半部分的线索是鞋。B.鱼在故事中既是叶限的精神寄托也体现了叶限勤劳、善良、热爱生活的优秀品格。C.陀汗王找不到金履的主人，只好把金履扔在路旁，到各家各户搜查穿类似鞋子的人。D.叶限的金履小巧玲珑，轻如羽毛，即使是陀汗王身边脚最小的人穿上去也还是差一寸。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。王 乃 葬 鱼 骨 于 海 岸 用 珠 百 斛 藏 之 以 金 为 际 至 征 卒 叛 时 将发 以 赡军 一 夕 为 海 潮 所 沦。5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1) 因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其敝衣。 (2)陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。Google 翻译英语中文德语检测语言检测语言—阿尔巴尼亚语阿拉伯语阿姆哈拉语阿塞拜疆语爱尔兰语爱沙尼亚语巴斯克语白俄罗斯语保加利亚语冰岛语波兰语波斯尼亚语波斯语布尔语(南非荷兰语)丹麦语德语俄语法语菲律宾语芬兰语弗里西语高棉语格鲁吉亚语古吉拉特语哈萨克语海地克里奥尔语韩语豪萨语荷兰语吉尔吉斯语加利西亚语加泰罗尼亚语捷克语卡纳达语科西嘉语克罗地亚语库尔德语拉丁语拉脱维亚语老挝语立陶宛语卢森堡语罗马尼亚语马尔加什语马耳他语马拉地语马拉雅拉姆语马来语马其顿语毛利语蒙古语孟加拉语缅甸语苗语南非科萨语南非祖鲁语尼泊尔语挪威语旁遮普语葡萄牙语普什图语齐切瓦语日语瑞典语萨摩亚语塞尔维亚语塞索托语僧伽罗语世界语斯洛伐克语斯洛文尼亚语斯瓦希里语苏格兰盖尔语宿务语索马里语塔吉克语泰卢固语泰米尔语泰语土耳其语威尔士语乌尔都语乌克兰语乌兹别克语希伯来语希腊语西班牙语夏威夷语信德语匈牙利语修纳语亚美尼亚语伊博语意大利语意第绪语印地语印尼巽他语印尼语印尼爪哇语英语约鲁巴语越南语中文 中文(简体)英语日语阿尔巴尼亚语阿拉伯语阿姆哈拉语阿塞拜疆语爱尔兰语爱沙尼亚语巴斯克语白俄罗斯语保加利亚语冰岛语波兰语波斯尼亚语波斯语布尔语(南非荷兰语)丹麦语德语俄语法语菲律宾语芬兰语弗里西语高棉语格鲁吉亚语古吉拉特语哈萨克语海地克里奥尔语韩语豪萨语荷兰语吉尔吉斯语加利西亚语加泰罗尼亚语捷克语卡纳达语科西嘉语克罗地亚语库尔德语拉丁语拉脱维亚语老挝语立陶宛语卢森堡语罗马尼亚语马尔加什语马耳他语马拉地语马拉雅拉姆语马来语马其顿语毛利语蒙古语孟加拉语缅甸语苗语南非科萨语南非祖鲁语尼泊尔语挪威语旁遮普语葡萄牙语普什图语齐切瓦语日语瑞典语萨摩亚语塞尔维亚语塞索托语僧伽罗语世界语斯洛伐克语斯洛文尼亚语斯瓦希里语苏格兰盖尔语宿务语索马里语塔吉克语泰卢固语泰米尔语泰语土耳其语威尔士语乌尔都语乌克兰语乌兹别克语希伯来语希腊语西班牙语夏威夷语信德语匈牙利语修纳语亚美尼亚语伊博语意大利语意第绪语印地语印尼巽他语印尼语印尼爪哇语英语约鲁巴语越南语中文(繁体)中文(简体)
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请将下列文言语句翻译成现代汉语。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（3分）
题型：阅读理解与欣赏难度：偏易来源：不详
戍边的士兵起义，函谷关被攻占，楚王项羽放一把大火，可惜阿房宫变成一片焦土。试题分析：注意特殊词语的意义和用法，特殊的句式，以直译为主，句子要通顺。注意下列词语和句式：“举”“可怜”“焦土”“叫”，特殊句式“函谷举”。
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据魔方格专家权威分析，试题“请将下列文言语句翻译成现代汉语。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可..”主要考查你对&&对联，连词成句&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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对联连词成句
对联定义:对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。 对联又称楹联、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。 要求：字数相等，断句一致，词性相对，平仄相合，音调和谐，内容相关，上下衔接。 对联的特性：
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
1、严肃性和游戏性:一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联，留下了许多趣闻佳话。从他以后，对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式，成为中国传统文化的一部分。
2、通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。
3、实用性和艺术性如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。
4、寄生性和包容性所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。对联的种类与样式:
一字联墨（对）泉墨’字上部为‘黑’字；而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种，且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。墨（对）柏同“黑”、"白"相对，且“土”、“木”都为五行。
二字联春花（对）秋月 汉赋（对）楚辞 书山（对）学海 红玉（对）丹瑶
三字联水底月（对）镜中花 孙行者（对）祖冲之 水帘洞（对）花果山 飞鸟尽（对）良弓藏 独角兽（对）比目鱼
四字联青山不老（对）绿水长流 山清水秀（对）人杰地灵 东南西北（对）春夏秋冬 百花齐放（对）百家争鸣 春回大地（对）福满人间连词成句：
把两个或两个以上的词语连成一句话。连词成句，虽然提供的词语主要出自课文内，但还有进一步的要求：1.选用指定的关联词语或者修辞方法；2.内容上作出限制，提供了一个话题，如描述某人的性格，描写行为动作，阐述观点等。这意味着要求有所提高，尤其是明确提出要考查关联词语。
应考策略：一、要充分理解所给的词语，在平时要掌握一些常用的词语的意思，选词时要避生就熟；二、是写话时要尽量使用修辞手法，使句子生动优美，常用的有比喻、拟人、排比；三、积累并正确使用常见关联词，注意关联词的配对；四、是尽量描写出有“画面感”或富含哲理的句子，言而有物。一般方法：1.词的组合能力。2.词的造句功用，即初步认识词语在句子中充当什么成分的问题。3.词的变化形式，即初步认识词语的重叠方式、附加意义等。4.做题技巧。首先，你要知道这个句子讲的大体是什么意思；其次应该掌握语法，一般都是主语在前面，有时候会加一些修饰词。基本句型：
1、谁干什么①往南②飞③燕子④一群⑤排队一群燕子排队往南飞。
2、谁在什么地方干什么①做游戏②小朋友③在操场上小朋友在操场上做游戏。
3、谁在什么地方干什么①小马②池塘边③在④喝水⑤清清的小马在清清的池塘边喝水。
4、谁为谁干什么①为②买了③皮球④妈妈⑤一个⑥我妈妈为我买了一个皮球。
5、谁带谁干什么①带②秋游③我们④老师⑤去老师带我们去秋游。
6、谁和谁在什么地方干什么①小兔②草地上③在④和⑤赛跑⑥小马小兔和小马在草地上赛跑。
7、什么地方有什么①美丽的②有③池塘④一朵⑤荷花⑥里池塘里有一朵美丽的荷花。
8、什么地方有什么在干什么①树林里②啄木鸟③在④为大树⑤有⑥治病⑦一只树林里有一只啄木鸟在为大树治病。
9、什么时候，谁怎么样地干什么①秋天②一群③往南飞④小燕子⑤排着队秋天，一群小燕子排着队往南飞。
较复杂的句型：
1、谁在什么地方怎么样地干什么①做游戏②小朋友③在操场上④快乐地小朋友在操场上快乐地做游戏。
2、什么样的谁在什么地方怎么样地干什么①开开心心地②小海星③玩④可爱的⑤在⑥沙滩上可爱的小海星在沙滩上开开心心地玩。
发现相似题
与“请将下列文言语句翻译成现代汉语。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可..”考查相似的试题有：
305540261165128302223050222648257123中文名字译成日语_百度知道翻译一下这个号码翻译成汉语什么意思
亲亲三八不?不亲.啊啊……
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